riana raihan's blog

hati yg gundah

RIANA67 — Sun, 22 Nov 2009 09:25:58 UT

Sebulan sebelum 2009 berakhir, aku dikejutkan dengan berbagai kisah yg tragik..kalau diukur dari sudut tragedi..bukanlah satu kisah yang harus dikategorikan dalam gendre tersebut...namun aku suka menyebut dgn istilah itu kerana aku seakan mengalami kejutan yg memang aku tak terduga...satu-satunya orang yang aku percaya boleh mengkhianati aku...satu-satunya org yg memberikan aku harapan boleh menidakkan apa yg kami alami..apa yg kami rasakan...alangkah bodohnya aku ini...begitu mudah memberikan kepercayaan pada org lain yang aku sendiri tidak mengenali dirinya seutuhnya...Dan bila aku tersadung dan hampir tersungkur..aku seakan kehilangan pegangan yg begitu menyakitkan....salahkah aku bila semua ini menjadi ingaun ngeri dalam lena tidurku?Kepedihan yg kualami amat menyakitkan...amat memedihkan...ingin kuluahkan pada insan yg kusayang..tapi masih adakah yg menyayangi diriku saat ini...masih adakah insan yg ignin menghulurkan kasih padaku sedangkan satu demi satu aku telah tinggalkan mereka demi sebuah nama n sekeping hati yg mengkhianatiku...Apa yg harus aku katakan? apa yg harus aku lakukan? hanya luahan hati dan rasa yg boleh melegakan kegundahan hati yg aku alami saat ini....aku tahu diluar sana ada hati dan wajah yg tertawa dengan apa yg menimpaku..ada insan yg gembira dgn apa yg aku rasakan saat ini....aku tidak menyalahkan sesiapa dalam hal ini...jauh sekali membenci mereka..kerana aku tahu bahawa aku yg bermain api...berani bermain ombak yg ganas..yang aku sendiri tidak mengukur sejauh mana kedalaman lautan tersebut.....

Kupanjatkan pada ILAHI bahawa aku pasrah dgn apa yg terjadi...aku akur dgn apa yg ..menimpaku..semuanya sudah menjadi suratan taqdirku ..semuanya telah menjadi azaliku...Tuhanku kemana aku harus sandarkan kegelisahan ini ...kemana harus kuluahkan kegundahan hatiku ini...Tuhanku....tabahkan hatiku tuk meneruskan perjalananku ini...Aku telah tergelincir dalam melalui landasan yg telah KAU tunjukkan padaku....apa pn aku mendoakan kebahagaian semua insan dalam dunia ini termasuk dia yg membuatku gelisah dan gundah...Aramaitiiiii..........

From Sabah with love....
Selamat hari raya aidil adha...maaf zahir bathin...

KETIKA ADA HATI YANG TERLUKA......TAPI AKU BAHAGIA..

RIANA67 — Mon, 28 Sep 2009 08:25:14 UT

Lama aku tak berbicara disini...lama aku tak meluahkan rasa hati...semenjak setiap blog yang aku hantar...pihak disini asyik delete je...itu yg buat aku bosan n merajuk...namun hari ini aku seakan terpanggil untuk meluahkan rasa hati...meluahkan apa yg terpendem dalam lubuk jiwaku..meski pun aku tahu...tak ada sesiapa diluar sana yg perihatin dgn apa yg aku rasa...namun inilah tempat aku melemparkan semua gundah hatiku...gelisah jiwaku biar tidak menjadi duri dalam hati....biar tak melukakan hati sesiapa....Bukan sahaja aku kecewa dgn lingkungan kehidupanku...bahkan sikap anak-anakku yang semakin jauh dariku...semuanya lantaran aku mengambil sikap dan keputusan tuk tidak memihak pada hubunganku dgn ayah mereka...lalu salahkah aku bila aku tak memihak pada mereka? Salahkah aku bila aku ingin mencari kedamaian dan kebahagian sendiri, setelah sekian lama aku berkorban tuk mereka demi memuaskan hati semua org tanpa memikirkan kepuasan diriku sendiri?Perlukah aku bertahan dgn semua yang kualami saat yg lalu?

Aku sebenarnya merindukan saat kecilku...saat aku tak perlu memikirkan semua persoalan kehidupan...saat aku mandi sungai...saat aku berenang dipantai..saat aku memanjat pokok sampai jatuh dan mak menangis melihat aku cedera meski pun setelah dia membebel memarahi aku kerana aku nakal..saat aku curi jambu cikgu matematikku yang teramat kedekut..heheheheh semuanya nostalgia indah...walau terkadang menyakitkan...aku merindukan saat aku belajar mengaji dgn mak angkatku..lebih kurindukan mak angkatku yg memukulku kerana aku tak sembahyang ...tetapi aku pergi mandi sungai...indahnya saat itu...saat tak ada yg menjadi beban fikiranku...aku merindukan saat aku bermain getah dgn kawan-kawanku yg aku anggap budak perempuan manja (maklumlah time aku kanak-kanak dulu..aku lebih suka main dgn budak lelaki kerana aku agak kasar n suka berlagak jadi lelaki) hehehhehe...tapi bila lelaki kirim surat cinta monyet dgnku..aku terkedu...ehheheh time itu ..tak tau lagi apa itu surat cinta...aku simpan dalam pensil case n mak jumpa...terus marah dgnku...heheheh aku menangis meraung kerana abg angkatku ketika itu berkata aku gatal...kecil-kecil dah nak kahwin...!!!!!!! sakit hati bila abg kata aku ni gatal...(pada hal memang gatal pn....heheheh tulah kahwin muda)...dan ketika aku merindukan saat itu semua...aku jadi tersenyum seorang diri...betul kata mak dulu..".pada ketika kau duduk seorang diri...kau akan menghargai apa yg pernah kau abaikan dan lupakan"

Ketika zaman remajaku...aku merindukan teman-temanku yang cantik...manja...agak nakal..dikota/bandar kecil tawau saat itu..kamilah remaja yang menguasai lingkungan...dgn lagak yang membuatkan orang-orang dewasa tak senang duduk...heheheh....indahnya...paling indah..saat kami mempermainkan seorang anggota polis yang sedang bertugas kerana menahan kami ketika kami berkumpul dipanggung wayang ketika waktu belajar...ehheheh...malu dgn kawan-kawan yang perli mengatakan kami remaja perempuan yang tak ada moral...sedangkan saat peperiksaan..pelajar perempuan yang digelar tak bermoral inilah yang mendapat ranking yang terbaik dalam subjek agama islam...terkedu cikgu-cikgu dan kawan-kawan yang telah melemparkan kata-kata nista pada kami. Aku merindukan saat kami camping dgn kumpulan pengakap...jungle tracking kat hutan rimba...mmm semuanya menjadi nostalgia...kemana mereka semua saat ini?

Memasuki alam perkahwinan dgn seawal usia 17thn....memikul beban tanggungjwp sebagai seorang isteri diawal perkahwinan memang tak menjadi beban..apa lagi saat itu cinta dan kasih sayang menjadi milikku ...seutuhnya...melahirkan anak yang comel disaat teman-temanku bergelut dgn buku dan pelajaran...aku bergelut dgn tawa ria dan karena anak dan suamiku...aku bahagia..biar pun ada insan diluar sana yang menggodaku dan cuba mempengaruhiku bahawa perkahwinanku adalah satu tindakan yang terlalu awal..aku remehkan semua pandangan dan nasihat org lain...biar pun jauh disudut hatiku..aku membenarkan apa yg mereka katakan...aku melahirkan semua anak-anakku dgn kasih sayang yang aku adunkan dari cinta pada suami (saat itu) meski pun cara kelahiran mereka adalah menggunakan pembedahan (kerana menurut Dr. tulang punggungku kecil....mmm dulu aku memang berbadan kecil...hehehe tapi setelah melahirkan..biasalah..jadi kembang...) episod perkahwinanku memang episod yang agak tragis...mengenangnya amat menyakitkan namun aku bertahan demi sebuah cinta dan kasih sayangku pada buah cintaku...dan bila buah cintaku melukakan hatiku..aku jadi sedih...teramat sedih sebenarnya...bila buah cintaku tak menyokong tindakanku..aku jadi pilu...rupanya pengorbananku pada mereka selama ini tak da ertinya...tapi..keputusan telah aku buat...dan aku tetap akan meneruskan tindakanku biar pun melukakan hati ramai pihak...sama seperti ketika aku membuat keputusan perkahwinanku yg dulu...memang ramai hati yg terluka...hari ini aku mengulanginya semula...Semoga dgn keputusan ini akan membuatkan hari-hariku indah dan ceria semula...kerana aku ingin ketika aku bangun pagi..ada insan yg kusayang disisiku...dan ketika senja berlabu..aku ingin menikmati indahnya matahari terbenam bersama org yang aku sayang dan cintai...aku memang pernah berkata bahawa "satu cinta tuk selamanya" namun, aku harus sedar bahawa kehadiran cinta tak dapatku tolak..apa lagi kalau org yang mencintaiku adalah jauh lebih baik dari yang telah kumiliki tapi menyakitkan jasad dan jiwaku...kepada mereka diluar sana (anak-anak, keluargaku dan teman-temanku..) maafkan aku..maafkan aku....kalau inilah jalan yang telah tersurat dalam taqdirku...aku pasrah...

juz 4u

RIANA67 — Thu, 16 Jul 2009 05:03:05 UT

Sambil surf dapat untung?

Salam , UNTUK YANG TENGAH GUNA INTERNET tu,
Inilah dipanggil situasi win-win situation.
Program ini PERCUMA 100%
Anda akan dibayar setiap 15hb.

Nak tau macamana? Buka web bawah ni..
http://www.surfjunky.com/?r=riana67

cuma perlu:
1.Sign up (percuma)
2.Log
3.Klik pada bahagian "EARN MONEY"
4.Click pada bahagian "Click Here To
Start Surf Junky Browser"
5.Biarkan Program ini BUAT DUIT UNTUK anda
6.Klik pada bahagian "STATISTIK" untuk
mgetahui jumlah wang anda.
Kita dibayar sebab kita 'promot' orang lain surf web dia..
TAK SALAH KALAU MENCUBA...!!
TAK RUGI APA-APA...!!
Cek akan dihantar kepada nama dan alamat
yang kita isikan sewaktu sign up.
Oleh itu sila tulis nama dan alamat
anda dengan lengkap dan betul...
kita perlu usaha untuk promotekan web
yang kat atas tu aje.

Senang aje.. tak perlu risau...tanpa risiko..
cuma kita aje lah yang perlu jujur
dalam mem'promot'kan website ni.
Kita dibayar sebab kita 'promot' orang
lain surf web dia.. Itu aje.
Jadi,apa salahnya kalau kita buat
macamtu kan??
TAK SALAH KALAU MENCUBA...!!
TAK RUGI APA-APA...!!
kita dibayar USD$0.45 (RM1.63 - ikut currency sekarang bagi setiap jam
program ini berjalan). Bermakna anda boleh dapat sehingga RM41.04 sehari
(RM1.63x24=RM39. 12). Ini bermakna sebulan kita boleh dapat sehingga
RM39.12x 30 = RM1173.60.
Boleh tahan gak kan..fikirlah. Duit FREE, ambik je laa...
Cek akan dihantar kepada nama dan alamat yang kita isikan sewaktu sign up.
Oleh itu sila tulis nama dan alamat anda dengan lengkap dan betul...
SELAMAT MENJANA WANG ANDA!!! CUBA DAHULU.... TAK RUGI...
TAKDE KELUAR MODAL...
Ingat,sebelum dapat duit, kita memang kena usaha dulu... dan
dalam bisnes yang ini, kita perlu usaha untuk promotekan web
yang kat atas tu aje.

Selepas signup anda akan diberi username baru dihujung link referal kepunyaan anda

copy keseluruhan mukasurat ini dan ubah hujung kat aierizam tu nama username yg anda dapat semasa signup lepas tu send kat kawan yang suka surf kat internet seramai mungkin.... jgn lupa rajin2 log in dan explore/baca untuk update data dan ketahui kemajuan anda...

DID U MARRIED THE RIGHT PERSON??????

RIANA67 — Tue, 14 Jul 2009 11:39:40 UT

This is a very good article.. Those who are still single may learn something from here...
Those who are already married may take it as a guideline to improve your marriage & relationship

DID I MARRY THE RIGHT PERSON?
During one of our seminars, a woman asked a common question. She said, "How do I know if I married the right person?" I noticed that there was a large man sitting next to her so I said, "It depends. Is that your husband?"
In all seriousness, she answered "How do you know?"

Let me answer this question because the chances are good that it's weighing on your mind.
Here's the answer.
EVERY relationship has a cycle. In the beginning, you fell in love with your spouse/partner. You anticipated their call, wanted their touch, and liked their idiosyncrasies (unconventional behaviour/habit). Falling in love with your spouse wasn't hard. In fact, it was a completely natural and spontaneous experience. You didn't have to DO anything. That's why it's called "falling" in love... Because it's happening TO YOU. People in love sometimes say, "I was swept of my feet." Think about the imagery of that __expression. It implies that you were just standing there; doing nothing, and then something came along and happened TO YOU. Falling in love is easy. It's a passive and spontaneous experience. But after a few years of marriage, the euphoria excitement) of love fades. It's the natural cycle of EVERY relationship. Slowly but surely, phone calls become a bother (if they come at all), touch is not always welcome (when it happens), and you spouse's idiosyncrasies, instead of being cute, drive you nuts. The symptoms of this stage vary with every relationship, but if you think about your marriage, you will notice a dramatic difference between the initial stage when you were in love and a much duller or angry subsequent stage.

At this point, you and/or your spouse might start asking, "Did I marry the right person?" And as you and your spouse reflect on the euphoria of the love you once had, you may begin to desire that experience with someone else. This is when marriages breakdown. People blame their spouse for their unhappiness and look outside their
marriage for fulfilment. Extramarital fulfilment comes in all shapes and sizes. Infidelity is the most obvious.
But sometimes people turn to work, a hobby, a friendship, excessive TV, or abusive substances. But the answer to this dilemma does NOT lie outside your marriage. It lies within it. I'm not saying that you couldn't fall in love with someone else. You could.And TEMPORARILY you'd feel better. But you'd be in the same situation a few years later. Because (listen carefully to this):

THE KEY TO SUCCEEDING IN MARRIAGE IS NOT FINDING THE RIGHT PERSON; IT'S LEARNING TO LOVE THE PERSON YOU FOUND. SUSTAINING love is not a passive or spontaneous experience. It'll NEVER just happen to
you. You can't "find" LASTING love. You have to "make" it day in and day out. That's why we have the expression "the labour of love." Because it takes time, effort, and energy. And most importantly, it takes WISDOM. You have to know WHAT TO DO to make your marriage work.. Make no mistake about it. Love is NOT a mystery. There are specific things you can do (with or without your spouse) to succeed with your marriage. Just as there are physical laws of the universe (such as gravity), there are also laws for relationships. Just as the right diet and exercise program makes you physically stronger, certain habits in your relationship WILL make your marriage stronger. It's a direct cause and effect. If you know and apply the laws, the results are predictable... you can "make"love .

Love in marriage is indeed a "decision"... Not just a feeling.
Remember this always : "God determined who gets into your life. It is up to you to decide who you let walk away, who you let stay, and who you refuse to let go."

from sabahan with love...

RIANA67

juz read..

RIANA67 — Mon, 22 Jun 2009 10:32:05 UT

Must read!!

Extracted from &quot;YOUR LIFE IN YOUR HANDS&quot; by Prof. Jane Plant.

---------------------------------------------------------------------
I guess this is something that is worth your couple of minutes to read

Pls share with your wife, daughters, sisters, girl friends .....
---------------------------------------------------------------------

Summary:-
1) Only one in 10,000 women in China will die from breast cancer.
2) The Chinese do not eat dairy produce!
3) Observation : Elimination of dairy products caused the cancerous
lump to shrink within days

Extracted from Your Life in Your Hands, by Professor Jane Plant.

I had no alternative but to die or to try to find a cure for myself. I
am a scientist - surely there was a rational explanation for this
cruel illness that affects one in 12 women in the UK ?

I had suffered the loss of one breast, and undergone radiotherapy. I
was now receiving painful chemotherapy, and had been seen by some of
the country's most eminent specialists. But, deep down, I felt certain
I was facing death.
I had a loving husband, a beautiful home and two young children to
care for. I desperately wanted to live.

Fortunately, this desire drove me to unearth the facts, some of which
were known only to a handful of scientists at the time.
Anyone who has come into contact with breast cancer will know that
certain risk factors - such as increasing age, early onset of
womanhood, late onset of menopause and a family history of breast
cancer - are completely out of our control. But there are many risk
factors, which we can control easily.

These 'controllable' risk factors readily translate into simple
changes that we can all make in our day-to-day lives to help prevent
or treat breast cancer. My message is that even advanced breast cancer
can be overcome because I have done it.

The first clue to understanding what was promoting my breast cancer
came when my husband Peter, who was also a scientist, arrived back
from working in China while I was being plugged in for a chemotherapy
session.

He had brought with him cards and letters, as well as some amazing
herbal suppositories, sent by my friends and science colleagues in
China .

The suppositories were sent to me as a cure for breast cancer. Despite
the awfulness of the situation, we both had a good belly laugh, and I
remember saying that this was the treatment for breast cancer in China
, then it was little wonder that Chinese women avoided getting the
disease.

Those words echoed in my mind..... Why didn't Chinese women in China
get breast cancer? I had collaborated once with Chinese colleagues on
a study of links between soil chemistry and disease, and I remembered
some of the statistics.

The disease was virtually non-existent throughout the whole country.
Only one in 10,000 women in China will die from it, compared to that
terrible figure of one in 12 in Britain and the even grimmer average
of one in 10 across most Western countries. It is not just a matter of
China being a more rural country, with less urban pollution. In highly
urbanized Hong Kong , the rate rises to 34 women in every 10,000 but
still puts the West to shame.

The Japanese cities of Hiroshima and Nagasaki have similar rates. And
remember, both cities were attacked with nuclear weapons, so in
addition to the usual pollution-related cancers, one would also expect
to find some radiation-related cases, too.

The conclusion we can draw from these statistics strikes you with some
force. If a Western woman were to move to industrialized, irradiated
Hiroshima , she would slash her risk of contracting breast cancer by
half.

Obviously, this is absurd. It seemed obvious to me that some lifestyle
factor not related to pollution, urbanization or the environment is
seriously increasing the Western woman's chance of contracting breast
cancer.

I then discovered that whatever causes the huge differences in breast
cancer rates between oriental and Western countries, it isn't genetic.

Scientific research showed that when Chinese or Japanese people move
to the West, within one or two generations their rates of breast
cancer approach those of their host community.

The same thing happens when oriental people adopt a completely Western
lifestyle in Hong Kong . In fact, the slang name for breast cancer in
China translates as 'Rich Woman's Disease'. This is because, in China
, only the better off can afford to eat what is termed ' Hong Kong
food'.

The Chinese describe all Western food, including everything from ice
cream and chocolate bars to spaghetti and feta cheese, as ' Hong Kong
food', because of its availability in the former British colony and
its scarcity, in the past, in mainland China .

So it made perfect sense to me that whatever was causing my breast
cancer and the shockingly high incidence in this country generally, it
was almost certainly something to do with our better-off,
middle-class, Western lifestyle.

There is an important point for men here, too. I have observed in my
research that much of the data about prostate cancer leads to similar
conclusions.

According to figures from the World Health Organization, the number of
men contracting prostate cancer in rural China is negligible, only 0.5
men in every 100,000. In England , Scotland and Wales , however, this
figure is 70 times higher. Like breast cancer, it is a middle-class
disease that primarily attacks the wealthier and higher socio-economic
groups ¨C those that can afford to eat rich foods.

I remember saying to my husband, 'Come on Peter, you have just come
back from China . What is it about the Chinese way of life that is so
different?'

Why don't they get breast cancer?'

We decided to utilize our joint scientific backgrounds and approach it
logically.

We examined scientific data that pointed us in the general direction
of fats in diets. Researchers had discovered in the 1980s that only
l4% of calories in the average Chinese diet were from fat, compared to
almost 36% in the West.

But the diet I had been living on for years before I contracted breast
cancer was very low in fat and high in fibre. Besides, I knew as a
scientist that fat intake in adults has not been shown to increase
risk for breast cancer in most investigations that have followed
large groups of women for up to a dozen years.

Then one day something rather special happened. Peter and I have
worked together so closely over the years that I am not sure which one
of us first said: 'The Chinese don't eat dairy produce!'

It is hard to explain to a non-scientist the sudden mental and
emotional 'buzz' you get when you know you have had an important
insight. It's as if you have had a lot of pieces of a jigsaw in your
mind, and suddenly, in a few seconds, they all fall into place and the
whole picture is clear.

Suddenly I recalled how many Chinese people were physically unable to
tolerate milk, how the Chinese people I had worked with had always
said that milk was only for babies, and how one of my close friends,
who is of Chinese origin, always politely turned down the cheese
course at dinner parties.

I knew of no Chinese people who lived a traditional Chinese life who
ever used cow or other dairy food to feed their babies. The tradition
was to use a wet nurse but never, ever, dairy products.

Culturally, the Chinese find our Western preoccupation with milk and
milk products very strange. I remember entertaining a large delegation
of Chinese scientists shortly after the ending of the Cultural
Revolution in the 1980s..

On advice from the Foreign Office, we had asked the caterer to provide
a pudding that contained a lot of ice cream. After inquiring what the
pudding consisted of, all of the Chinese, including their interpreter,
politely but firmly refused to eat it, and they could not be
persuaded to change their minds.

At the time we were all delighted and ate extra portions!

Milk, I discovered, is one of the most common causes of food
allergies. Over 70% of the world's population are unable to digest the
milk sugar, lactose, which has led nutritionists to believe that this
is the normal condition for adults, not some sort of deficiency.

Perhaps nature is trying to tell us that we are eating the wrong food.

Before I had breast cancer for the first time, I had eaten a lot of
dairy produce, such as skimmed milk, low-fat cheese and yoghurt. I had
used it as my main source of protein. I also ate cheap but lean minced
beef, which I now realized was probably often ground-up dairy cow.

In order to cope with the chemotherapy I received for my fifth case of
cancer, I had been eating organic yoghurts as a way of helping my
digestive tract to recover and repopulate my gut with 'good' bacteria.

Recently, I discovered that way back in 1989 yoghurt had been
implicated in ovarian cancer. Dr Daniel Cramer of Harvard University
studied hundreds of women with ovarian cancer, and had them record in
detail what they normally ate. Wish I'd been made aware of his
findings when he had first discovered them.

Following Peter's and my insight into the Chinese diet, I decided to
give up not just yoghurt but all dairy produce immediately. Cheese,
butter, milk and yoghurt and anything else that contained dairy
produce - it went down the sink or in the rubbish.

It is surprising how many products, including commercial soups,
biscuits and cakes, contain some form of dairy produce. Even many
proprietary brands of margarine marketed as soya, sunflower or olive
oil spreads can contain dairy produce.

I therefore became an avid reader of the small print on food labels.

Up to this point, I had been steadfastly measuring the progress of my
fifth cancerous lump with callipers and plotting the results. Despite
all the encouraging comments and positive feedback from my doctors and
nurses, my own precise observations told me the bitter truth.

My first chemotherapy sessions had produced no effect - the lump was
still the same size.

Then I eliminated dairy products. Within days, the lump started to shrink !

About two weeks after my second chemotherapy session and one week
after giving up dairy produce, the lump in my neck started to itch.
Then it began to soften and to reduce in size. The line on the graph,
which had shown no change, was now pointing downwards as the tumour
got smaller and smaller.

And, very significantly, I noted that instead of declining
exponentially (a graceful curve) as cancer is meant to do, the
tumour's decrease in size was plotted on a straight line heading off
the bottom of the graph, indicating a cure, not suppression (or
remission) of the tumour.

One Saturday afternoon after about six weeks of excluding all dairy
produce from my diet, I practised an hour of meditation then felt for
what was left of the lump. I couldn't find it. Yet I was very
experienced at detecting cancerous lumps - I had discovered all five
cancers on my own. I went downstairs and asked my husband to feel my
neck. He could not find any trace of the lump either.

On the following Thursday I was due to be seen by my cancer specialist
at Charing Cross Hospital in London . He examined me thoroughly,
especially my neck where the tumour had been. He was initially bemused
and then delighted as he said, 'I cannot find it.'

None of my doctors, it appeared, had expected someone with my type and
stage of cancer (which had clearly spread to the lymph system) to
survive, let alone be so hale and hearty.

My specialist was as overjoyed as I was. When I first discussed my
ideas with him he was understandably skeptical. But I understand that
he now uses maps showing cancer portality in China in his lectures,
and recommends a non-dairy diet to his cancer patients.

I now believe that the link between dairy produce and breast cancer is
similar to the link between smoking and lung cancer. I believe that
identifying the link between breast cancer and dairy produce, and then
developing a diet specifically targeted at maintaining the health of
my breast and hormone system, cured me.

It was difficult for me, as it may be for you, to accept that a
substance as 'natural' as milk might have such ominous health
implications. But I am a living proof that it works and, starting from
tomorrow, I shall reveal the secrets of my revolutionary action plan.

JUZ COPY N PASTE FROM MY EMAIL....
from sabah with love

riana67

FIRST NIGHT....MALAM PERTAMA....

RIANA67 — Fri, 05 Jun 2009 02:10:19 UT

Satu hal sebagai bahan renungan Kita....
Tuk merenungkan indahnya malam pertama
Tapi bukan malam penuh kenikmatan duniawi semata
Bukan malam pertama masuk ke peraduan Adam Dan Hawa

Justru

malam pertama perkawinan kita dengan Sang Maut
Sebuah malam yang meninggalkan isak tangis sanak saudara
Hari itu... mem pelai sangat dimanjakan
Mandipun...harus dimandikan
Seluruh badan Kita terbuka....
Tak ada sehelai benangpun menutupinya. .
Tak ada sedikitpun rasa malu...
Seluruh badan digosok dan dibersihkan
Kotoran dari lubang hidung dan anus dikeluarkan
Bahkan lubang-lubang itupun ditutupi kapas putih...
Itulah sosok Kita....
Itulah jasad Kita waktu itu
Setelah dimandikan.. ,
Kitapun kan dipakaikan gaun cantik berwarna putih
Kain itu ...jarang orang memakainya..
Karena
sangat terkenal bernama Kafan
Wangian ditaburkan kebaju Kita...
Bahagian kepala..,badan. ..,
dan kaki diikatkan Tataplah....
tataplah. .
.itulah wajah Kita Keranda pelaminan...
langsung disiapkan Pengantin bersanding sendirian...
Mempelai diarak keliling kampung yang dihadiri tetangga
Menuju istana keabadian sebagai simbol asal usul
Kita diiringi langkah longlai seluruh keluarga
Serta rasa haru para handai taulan
Gamelan syahdu bersyairkan adzan dan kalimah Dzikir
Akad nikahnya bacaan talkin....
Berwalikan liang lahat..
Saksi-saksinya nisan-nisan. . yang telah tiba duluan
Siraman air mawar.. pengantar akhir k erin duan

Dan

akhirnya.... tiba masa pengantin..
Menunggu dan ditinggal sendirian,
Untuk mempertanggungjawab kan seluruh langkah kehidupan
Malam pertama
yang indah atau meresahkan.
. Ditemani rayap-rayap dan cacing tanah
Di kamar bertilamkan tanah..
Dan ketika 7 langkah telah pergi....
Sang Malaikat lalu bertanya.
Kita tak tahu apakah akan memperoleh Nikmat Kubur...
Ataukah Kita kan memperoleh Siksa Kubur.....
Kita tak tahu..
.Dan tak seorang pun yang tahu.....

. Saya hampir membuang email ini namun saya telah diberi kesabaran untuk membacanya terus hingga ke akhir.
Tiap hari inilah yang kita lalui....
Susah vs. Senang.
Dunia semua yang mengasyikkan. .
menyita perhatian kita.
Sedangkan dunia nyata yang menjemukan
lupa kita isi dengan hal hal yang dapat menyinari jiwa
yang nantinya akan kita bawa kepada NYA.
Mengapa susah menerima kebenaran?
Apakah karena kosongnya jiwa yang tak dapat terisi oleh kebenaran dan cahaya alam nyata?
Mengapa mudah sekali membuang email agama tetapi bangga mem "forward" kan email yang tak senonoh?

Astaghfirullah. ..

Marilah membuat keseimbangan dalam kehidupan kita,
sebelum kita menuju keâ¿¦.. ''Malam Pertama Kita''

SEKADAR RENUNGAN BERSAMA
From sabahan with love
Riana67

HAPPY MOTHER DAY 4ALL MEMBER......

RIANA67 — Tue, 05 May 2009 06:18:36 UT

Seringkali kita melihat wanita dan perempuan di luar sana yang bergelar mak..mama..mamy..@ what ever kita sebut...tetapi kita tidak pernah memberikan perhatian dan kasih sayang yang seewajarnya kepada mereka...walau pun di sudut hati kita....cinta dan kasih sayang itu ada dan terukir indah dijiwa kita....SEMPENA HARI IBU..MARILAH KITA TELUSURI BAIT-BAIT INDAH YG DIKIRIMKAN OLEH SEORANG TEMAN KEPADA SAYA...
Orang kata aku lahir dari perut mak..
(bukan org kata...memang betul)

Bila dahaga, yang susukan aku....mak
Bila lapar, yang suapkan aku....mak
Bila keseorangan, yang sentiasa di sampingku.. .mak
Kata mak, perkataan pertama yang aku sebut....Mak
Bila bangun tidur, aku cari.....mak
Bila nangis, orang pertama yang datang ....mak
Bila nak bermanja, aku dekati....mak
Bila nak bergesel, aku duduk sebelah....mak
Bila sedih, yang boleh memujukku hanya....mak
Bila nakal, yang memarahi aku....mak
Bila merajuk, yang memujukku cuma....mak
Bila melakukan kesalahan, yang paling cepat marah....mak
Bila takut, yang tenangkan aku....mak
Bila nak peluk, yang aku suka peluk....mak
Aku selalu teringatkan ....mak
Bila sedih, aku mesti talipon....mak
Bila seronok, orang pertama aku nak beritahu.....mak
Bila bengang.. aku suka luah pada..mak
Bila takut, aku selalu panggil... "mmaaakkkk! "
Bila sakit, orang paling risau adalah....mak
Bila nak exam, orang paling sibuk juga....mak
Bila buat hal, yang marah aku dulu....mak
Bila ada masalah, yang paling risau.... mak
Yang masih peluk dan cium aku sampai hari ni.. mak
Yang selalu masak makanan kegemaranku....mak
kalau balik ke kampung, yang selalu bekalkan ulam & lauk pauk.....mak
Yang selalu simpan dan kemaskan barang-barang aku....mak
Yang selalu berleter kat aku...mak
Yang selalu puji aku....mak
Yang selalu nasihat aku....mak
Bila nak kahwin..Orang pertama aku tunjuk dan rujuk.....mak

Aku ada pasangan hidup sendiri....

Bila seronok, aku cari....pasanganku
Bila sedih, aku cari....mak

Bila berjaya, aku ceritakan pada....pasanganku
Bila gagal, aku ceritakan pada....mak

Bila bahagia, aku peluk erat....pasanganku
Bila berduka, aku peluk erat.....emakku

Bila nak bercuti, aku bawa....pasanganku
Bila sibuk, aku hantar anak ke rumah....mak

Bila sambut valentine.. Aku bagi hadiah pada pasanganku
Bila sambut hari ibu...aku cuma dapat ucapkan “Selamat Hari Ibu”

Selalu.. aku ingat pasanganku
Selalu.. mak ingat kat aku

Bila-bila... aku akan talipon pasanganku
Entah bila... aku nak talipon mak

Selalu...aku belikan hadiah untuk pasanganku
Entah bila... aku nak belikan hadiah untuk emak

Renungkan:
"Kalau kau sudah habis belajar dan berkerja... bolehkah kau kirim wang untuk mak?
mak bukan nak banyak... lima puluh ringgit sebulan pun cukuplah".
Berderai air mata jika kita mendengarnya........

Tapi kalau mak sudah tiada..........
MAKKKKK...RINDU MAK.... RINDU SANGAT....

Berapa ramai yang sanggup menyuapkan ibunya....
berapa ramai yang sanggup mencuci muntah ibunya.....
berapa ramai yang sanggup mengantikan lampin ibunya.....
berapa ramai yang sanggup membersihkan najis ibunya.......
berapa ramai yang sanggup membuang ulat dan membersihkan luka kudis ibunya....
berapa ramai yang sanggup berhenti kerja untuk menjaga ibunya.....

dan akhir sekali berapa ramai yang sembahyang JENAZAH ibunya.......

Seorang anak mendapatkan ibunya yang sedang sibuk menyediakan makan malam di dapur lalu menghulurkan sekeping kertas yang bertulis sesuatu. Si ibu segera mengesatkan tangan di apron menyambut kertas yang dihulurkan oleh si anak lalu membacanya.Kos upah membantu ibu:

1) Tolong pergi kedai : RM4.00
2) Tolong jaga adik : RM4..00
3) Tolong buang sampah : RM1.00
4) Tolong kemas bilik : RM2.00
5) Tolong siram bunga : RM3.00
6) Tolong sapu sampah : RM3.00
Jumlah : RM17.00

Selesai membaca, si ibu tersenyum memandang si anak sambil sesuatu berlegar-legar si mindanya. Si ibu mencapai sebatang pen dan menulis sesuatu di belakang kertas yang sama.

1) Kos mengandungkanmu selama 9 bulan - PERCUMA
2) Kos berjaga malam kerana menjagamu - PERCUMA
3) Kos air mata yang menitis keranamu - PERCUMA
4) Kos kerunsingan kerana bimbangkanmu - PERCUMA
5) Kos menyediakan makan minum, pakaian, dan keperluanmu -PERCUMA
Jumlah Keseluruhan Nilai Kasihku - PERCUMA

Air mata si anak berlinang setelah membaca apa yang dituliskan oleh siibu. Si anak menatap wajah ibu,memeluknya dan berkata,

"Saya Sayangkan Ibu". Kemudian si anak mengambil pen dan menulis "Telah Dibayar" pada mukasurat yang sama ditulisnya.

"Jika kamu menyayangi ibumu, "forward"kanlah Email ini kepada sahabat- sahabat anda.

1 orang : Kamu tidak sayangkan ibumu
2-4 orang : Kamu sayang ibumu
5-9 orang : Bagus! Sayang jugak kamu kepada Ibumu
10/lebih : Syabas!Kamu akan disayangi Ibumu

"

MARILAH KITA RENUNGKAN...APA YG TELAH KITA BERIKAN PADA IBUBAPA KITA ...DAN BERSYUKURLAH PADA MEREKA YG MASIH ADA MAK AYAH

WITH LOVE

ARAMAITIIIII...FRM SABAHAN...

RIANA67jerk2790

JUZ KIDDING.....EHHEHEHEHE

RIANA67 — Thu, 30 Apr 2009 09:30:58 UT

Sekadar gurauan ye sayang...buat terapi jiwa yg tengah gundah..

Alahai Mak Cik.........

Suatu hari..seorang Makcik menyewakan salah satu biliknya
untuk seorang pemuda penyelidik nak buat kajian kat kampungnyer..
Penyelidik yang dah bersetuju tu pun menyewa la..
Malam tu..
Time penyelidik tu nak mandi..maklum ler bilik air kampung..
Dah tu dia tu..hensem lagi..muda lagi..
Makcik tu pun "semacam" ler..dia pun nak pi ngendap si anak muda nie mandi....
Makcik nie kantoi sekali..oleh pemuda tu..
Kali keduanya pun kantoi..nak ngendap nie..
Kali ketiganya..pemuda tu naik bengang dan bagi warning..
" Kalau makcik ngendap saya sekali lagi...saya rogol makcik!!!"
Kemudian..makcik tu keluarkan jari kelingking dan berkata...

" JANJI TAU..!!"..

================
Burung Spesel

Pada suatu hari sorang suami baru pulang dari Brazil , membawa burung kakak tua yang sangatlah spesel..
Si isteri bertanya..pada si suami...
" Abang..buat aper beli burung tu..?! Kan mahal tu..!"
Suami menjawab..
" Ala takper..burung ni spesel..tengok nie.."
Suaminya mengangkat tangan kanan dan memetik jarinya...burung itu terus menyanyi lagu POP..
Si isteri sangat suka..dan menyuruh suaminya mengangkat tangan kiri plak..
Si suami..berbuat demikian dan memetik jarinya.. dan burung itu terus menyanyi lagu ROCK pula..
Si isteri pun suka dan bertanya..
" Abang, kalau kita angkat kedua-dua tangan plak camner..?"
Suaminya menjawab.." Awak cuba la buat.."
Si isteri mengangkat kedua2 tangannya dan memetik jarinya..lalu..burung itu pun berkata...

" SATU SATU LAH, BODOH..!!! "

==================
mengandung anak gajah??????

Seorang lelaki yang badannya gendut naik kereta
api. Penumpang sangat penuh maka lelaki itu
terpaksa berdiri. Dia merasa ada yang
menyenggolnya lalu lelaki itupun melihat
kebelakang. Ada seorang ibu hamil yang juga
sedang berdiri. Melihat wanita hamil itu maka
lelaki bertanya pada wanita itu :

Lelaki: Hi... kakak hamil ya ?
Ibu hamil : Iya udah tahu tanya lagi (kata wanita
dengan nada kesal)

Lelaki: Isinya orang ya, kak ?
Ibu hamil : Iya (dengan nada kesal, lalu
bertanya)Encik hamil juga ya?

Lelaki: Iya (Sambil ketawa)
Ibu hamil : (Karena merasa jawaban lelaki itu
tidak sopan dia melanjutkan pertanyaannya) Isinya
orang ya?

Lelaki: Bukan, isinya anak gajah (sambil ketawa lagi).
Ibu hamil : (terkejut, lalu ketawa)

Lelaki: Laa... kenapa ketawa? (dengan bingungnya)
Ibu hamil : Oh isinya anak gajah, ya... patutlah
belalainya keluar( sambil menunjuk seluar lelaki
yang lupa dikancing)

Lelaki:???????????
=============

Skandal Doktor

Seorang lelaki yang kebetulan seorang doktor muda, merasa tidak selesa dengan apa yang telah berlaku.
Ia pulang ke rumah dengan wajah muram.
Setibanya di rumah, ia merebahkan diri di katil dan fikirannya mula melayang
Lalu ia mendengar suara dalam kepalanya berkata,
"Sudahlah, tidak usah difikirkan. Skandal doktor membuat hubungan intim
dengan pesakit terjadi di mana-mana.
Jadi kamu tidak perlu merasa bimbang."
Doktor tersebut cuba untuk setuju, tapi apa yang telah terjadi pagi
itu terbayang kembali dan perasaan tidak selesa muncul lagi.
Ia membalikkan badan dan mendengar lagi suara dalam kepalanya,
"Tak perlu bimbang,orang sudah mula biasa dengan skandal hubungan seksual
antara doktor dan pesakitnya."
Lelaki itu mulai tenang dan perasaannya beransur-ansur pulih...
Tiba-tiba suara lain dalam kepalanya berkata,
"Tapi masalahnya kamu kan doktor haiwan"

Sorang taukeh kedai restoren sedang mengira pinggan mangkuk di kedainya...
- 13 mangkuk pecah
- 5 mangkuk retak
- 2 mangkuk hilang

DAN....
- 1 mangkuk hayun sedang baca email ni.....
daa...pegi buat keje.....takde keje lain ke 2...asyik tgk pc je ekekekekeekekeke

JANGAN MARAH YE...I PN CM U JG..ASYIK DOK KAT PC JE....DA KEMARUK BEB!!!!!!!!!!!!!!1

Warmest Regards,

RIANA......ARAMAITIIII

juz 4 u....

RIANA67 — Fri, 20 Mar 2009 11:32:36 UT

40 MISTAKES MEN MAKE WHILE HAVING SEX WITH WOMEN

1) NOT KISSING FIRST.

>Avoiding her lips and diving straight for the erogenous zones makes her

>feel like you're paying by the hour and trying to get your money's worth by

>cutting out nonessentials. A proper passionate kiss is the Ultimate form of

>foreplay.

2) BLOWING TOO HARD IN HER EAR.
>Admit it, some kid at school told you girls love this. Well, there's a

>difference between being erotic and blowing as if you're trying to

>extinguish the candles on your 50th birthday cake. That hurts.

>3) NOT SHAVING.
>You often forget you have a porcupine strapped to your chin which you rake

>repeatedly across your partner's face and thighs. When she turns her head

>from side to side, it's not passion, it's avoidance.

>4) SQUEEZING HER BREAST.
>Most men act like a housewife testing a melon for ripeness when they get

>their hand on a pair. Stroke, caress, and smooth them.

5) BITING HER NIPPLES.
>Why do men fasten onto a woman's nipples, then clamp down like they're

>trying to deflate her body via her breasts? Nipples are highly

>sensitive. They can't stand up to chewing. Lick and suck them gently.

>Flicking your tongue across them is good. Pretending they're a dogie toy

>isn't.

6) TWIDDLING HER NIPPLES.

>Stop doing that thing where you twiddle the nipples between finger and

>thumb like you're trying to find a radio station in a hilly area. Focus on

>the whole breasts, not just the exclamation points.

7) IGNORING THE OTHER PARTS OF HER BODY.
>A woman is not a highway with just three turnoffs: Breastville East and

>West, and the Midtown Tunnel. There are vast areas of her body which you've

>ignored far too often as you go bombing straight into downtown Vagina. So

>start paying them some attention.

8) GETTING THE HAND TRAPPED.

>Poor manual dexterity in the underskirt region can result in tangled

>fingers and underpants. If you're going to be that aggressive, just ask her

>to take the damn things off.

9) LEAVING HER A LITTLE PRESENT.

>Condom disposal is the man's responsibility. You wore it, you store it.

10) ATTACKING THE CLITORIS.

>Direct pressure is very unpleasant, so gently rotate your fingers along

>side of the clitoris.

11) STOPPING FOR A BREAK.

>Women, unlike men, don't pick up where they left off. If you stop, they

>plummet back to square one very fast. If you can tell she's not there, keep

>going at all costs, numb jaw or not.

12) UNDRESSING HER AWKWARDLY.

>Women hate looking stupid, but stupid she will look when naked at the waist

>with a sweater stuck over her head. Unwrap her like an elegant present, not

>a kid's toy.

13) GIVING HER A WEDGIE DURING FOREPLAY.

>Stroking her gently through her panties can be very sexy. Pulling the

>material up between her thighs and yanking it back and forth is not.

14) BEING OBSESSED WITH THE VAGINA.

>Although most men can find the clitoris without maps, they still believe

>that the vagina is where it's all at. No sooner is your hand down there

>than you're trying to stuff stolen banknotes up a chimney. This is okay in

>principle, but if you're not careful, it can hurt - so don't get carried

>away. It's best to pay more attention to her clitoris and the exterior of

>her vagina at first, then gently slip a finger inside her and see if she

>likes it.

15) MASSAGING TOO ROUGHLY.

>You're attempting to give her a sensual, relaxing massage to get her in the

>mood. Hands and fingertips are okay; elbows and knees are not.

16) UNDRESSING PREMATURELY.

>Don't force the issue by stripping before she's at least made some move

>toward getting your stuff off, even if it's just undoing a couple of

>buttons.

17) TAKING YOUR PANTS OFF FIRST.

>A man in socks and underpants is a at his worst. Lose the socks first.

18) GOING TOO FAST.

>When you get to the penis-in-vagina situation, the worst thing you can do

>is pump away like an industrial power tool - she'll soon feel like an

>assembly-line worker made obsolete by your technology. Build up slowly,

>with clean, straight, regular thrusts.

19) GOING TOO HARD.

>If you bash your great triangular hip bones into her thigh or stomach, the

>pain is equal to two weeks of horseback riding concentrated into a few

>seconds.

20) COMING TOO SOON.

>Every man's fear. With reason. If you shoot before you see the whites of

>her eyes, make sure you have a backup plan to ensure her pleasure too.

21) NOT COMING SOON ENOUGH.

>It may appear to you that humping for an hour without climaxing is the mark

>of a sex god, but to her it's more likely the mark of a numb vagina. At

>least buy some intriguing wall hangings, so she has something to hold her

>interest while you're playing Marathon Man.

22) ASKING IF SHE HAS COME.

>You really ought to be able to tell. Most women make noise. But if you

>really don't know, don't ask.

23) PERFORMING ORAL SEX TOO GENTLY.

>Don't act like a giant cat at a saucer of milk. Get your whole mouth down

>there, and concentrate on gently rotating or flicking your tongue on her

>clitoris.

24) NUDGING HER HEAD DOWN.

>Men persist in doing this until she's eyeball-to-penis, hoping that it will

>lead very swiftly to mouth-to-penis. All women hate this. It's about three

>steps from being dragged to a cave by their hair. If you want her to use

>her mouth, use yours; try talking seductively to her.

25) NOT WARNING HER BEFORE YOU CLIMAX.

>Sperm tastes like sea water mixed with egg white. Not everybody likes it.

>When she's performing oral sex, warn her before you come so she can do

>what's necessary.

26) MOVING AROUND DURING FELLATIO.

>Don't thrust. She'll do all the moving during fellatio. You just lie there.

>And don't grab her head.

27) TAKING ETIQUETTE ADVICE FROM PORN MOVIES.

>In X-rated movies, women seem to love it when men ejaculate over them. In

>real life, it just means more laundry to do.

28) MAKING HER RIDE ON TOP FOR AGES.

>Asking her to be on top is fine. Lying there grunting while she does all

>the hard work is not. Caress her gently, so that she doesn't feel quite so

>much like the captain of a schooner. And let her have a rest.

29) ATTEMPTING ANAL SEX AND PRETENDING IT WAS AN ACCIDENT.

>This is how men earn a reputation for not being able to follow directions.

>If you want to put it there, ask her first. And don't think that being

>drunk is an excuse.

30) TAKING PICTURES.

>When a man says, "Can I take a photo of you?" she'll hear the words "to

>show my buddies." At least let her have custody of them.

31) NOT BEING IMAGINATIVE ENOUGH.

>Imagination is anything from drawing patterns on her back to pouring honey

>on her and licking it off. Fruit, vegetables, ice and feathers are all

>handy props; hot candle wax and permanent dye are a no no.

32) SLAPPING YOUR STOMACH AGAINST HERS.

>There is no less erotic noise. It's as sexy as a belching contest.

33) ARRANGING HER IN STUPID POSES.

>If she wants to do advanced yoga in bed, fine, but unless she's a Romanian

>gymnast, don't get too ambitious. Ask yourself if you want a sexual partner

>with snapped hamstrings.

34) LOOKING FOR HER PROSTATE.

>Read this carefully: Anal stimulation feels good for men because they have

>a prostate. Women don't.

35) GIVING LOVE BITES.

>It is highly erotic to exert some gentle suction on the sides of the neck,

>if you do it carefully. No woman wants to have to wear turtlenecks and

>jaunty scarves for weeks on end.

36) BARKING INSTRUCTIONS.

>Don't shout encouragement like a coach with a megaphone. It's not a big

>turn-on.

37) TALKING DIRTY.

>It makes you sound like a lonely magazine editor calling a 1-900 line. If

>she likes nasty talk, she'll let you know.

38) NOT CARING WHETHER SHE COMES.

>You have to finish the job. Keep on trying until you get it right, and she

>might even do the same for you.

39) SQUASHING HER.

>Men generally weigh more than women, so if you lie on her a bit too

>heavily, she will turn blue.

40) THANKING HER.

>Never thank a woman for having sex with you. Your bedroom is not a soup

>kitchen.

jangan fikir yg negetive k....juz 4 u....

Thanks & Regards

riana67....
frm sabah with love....aramaitiiii...............

ALL ABOUT MY LOVE...HAPPY VALENTINE DAY.....

RIANA67 — Sun, 08 Feb 2009 11:10:37 UT

Melihat suasana politik perak sekarang ini amat mengecewakan....apa tidaknya...melayu dengan melayu bergaduh sesama sendiri....bangsa lain bertepuk tangan....melayu sampai KURANG AJAR dengan kesultanan yang kita banggakan...bangsa lain tertawa tanpa kita sedari....Dimana sensiviti kita sebagai TUAN di bumi sendiri? kenapa kita harus mengikut telunjuk bangsa yang hanya sekadar mengaut keuntungan dibumi kita tanpa memikirkan perasaan kita sebagai melayu?alangkah moleknya jika kita sebagai melayu bersatu dan berpadu tenaga dan membentuk satu identiti yang tidak dapat diperdolak dalikkan oleh sesiapa pun....Inilah yang dinamakan KURANGNYA CINTA dalam sanubari kita terhadap bangsa, agama dan negara kita (negeri).

Seharusnya dalam bulan Febuari ini...bulan yang sangat sinonim dengan ayat CINTA (LOVE), kita membelai jiwa kita dengan kasih sayang sesama bangsa dan agama, tetapi apa yang menyedihkan, kita malah berbalah hanya satu STATUS yang tuhan anugerahkan pada yang layak dan boleh memimpin. Jika kita hanya ingin menjadi boneka bagi kepuasan bangsa lain, memanglah tuhan murka....saya tidak mengata sesiapa kerana saya pun bukan orang sana...(saya org sabahlah) tapi bak kata orang...cubit paha kanan, paha kiri pun terasa beb....biarlah kita bersatu dalam segala hal. Tak kiralah siapa yang memerintah, janji kita tidak melupakan sejarah lalu bahawa pembentukan satu negara yang merdeka dan berdaulat dengan raja berperlembagaan itu bukan satu jalan yang mudah...Kenapa kita harus menghancurkan semua itu hanya kerana kita tidak dapat apa yang kita inginkan??????bukankah rezeki itu datangnya dari tuhan....justeru dari itu, tuhan boleh mengambil semula apa yang telah diberikan pada kita, jika kita tidak menjaga tanggung jawab itu dengan amanah dan jujur serta ikhlas. Kita boleh marah (kerana tuhan menganugerahkan kita dengan nafsu) tetapi biarlah dalam kontrol...jangan sampai, kita yang bersusah payah meraih kemerdekaan dan keamanan serta keharmonian tetapi dengan mudah bangsa asing meruntuhkan semua yang telah kita bina selama ini hanya kerana ketidak puasan mereka pada kita yang dinamakan melayu ini...Dengan rasa cinta dan kasih sayang yang ada pada kita semua terutama rakyat perak....marilah kita melupakan sengketa.....ada agenda yang lebih penting daripada DEMONSTRASI JALANAN....GAJAH DENGAN GAJAH YANG BERTELAGAH....PELANDUK MATI DITENGAH-TENGAH...

Kita seharusnya melihat contoh dari negara luar yang tidak seharmoni negara kita...apa yang mereka dapat? Inginkah kita menjadi pelarian ditanah air sendiri hanya untuk memuaskan nafsu serakah pihak-pihak tertentu? Marilah kita semai jiwa kita dengan cinta dan kasih sayang...biar mekar dan subur. Tetapi jangan pula kita semai jiwa kita dengan cinta dan nafsu serakah sahaja dan merosakkan bangsa kita yang memang kecil dan agak daif dibandingkan bangsa lain....lihatlah disekeliling kita sekarang....nilailah persekitaran kita sekarang...pandanglah panorama kita sekarang...DIMANA MELAYU BERADA? DI MANA ISLAM BERADA? siapa yang mengkhianati bangsa kita...siapa yang mengkhianati agama kita...kenapa kita harus mengikut telunjuk orang lain sedangkan semua yang ada di bumi ini adalah milik kita yang telah diamanahkan kita untuk menjaga dan merawatnya dengan sempurna tanpa meminggirkan bangsa lain yang kita hormati....

Kalau orang lain merasa harmoni berada dibumi malaysia.....mestikah kita cuma berbangga tanpa memikirkan kedaulatan negara dan maruah kita sebagai pewaris bangsa yang merdeka....jangan kerana cinta dan nafsu kita lupakan asal usul kita.....HAPPY VALENTINE DAY...from sabah with love...aramiti....

HAPPY NEW YEAR SAYANG....

RIANA67 — Fri, 02 Jan 2009 06:01:51 UT

2009 kutemukan dalam satu rasa yang berbeza dari hari semalam...ceria...penuh gairah dan komited dengan azam hari-hari yang bakal mendatang...hari ini kujejakkan langkah-langkah kecilku pada istana kerjayaku dengan mesyuarat yang berlangsung sepanjang hari dengan agenda yang berbeza. Perbincangan yang penuh emosi dan ambisi dilembaran baru ini amat menguji dan menerjah relung-relung hatiku yang dilembaran lalu banyak menggores dan memedihkan meski pun tidak melukakan.MMMMM....mmmmm inilah episod pertama dalam kerjayaku ditahun yang mungkin lebih mencabar dari hari semalam. Kupanjatkan doa dan azam bahawa meski pun seribu halangan dan rintangan yang mendatang....akan kutepis semua demi kesinambungan dan keseimbangan serta kemantapan organisasiku buat perjuangan diri sendiri, anak bangsa dan agamaku....MAMPUKAH AKU??? satu persoalan dan cabaran yang harus kutempuh selagi denyut nadiku masih berdetik.,,,..Hari pertama berkerja dengan persoalan yang membabitkan anak bangsa (termasuk anak-anakku) memang bukan satu tugas yang mudah....namun seandainya setiap halangan itu mampu kutepis...inilah kejayaan yang harus aku kongsi dengan wajah-wajah disekelilingku.

2009 Detik indah bersama hati-hati yang menyintaiku.....hehehehehhehehe memperlihatkan aku dan menyedarkan aku bahawa ada hati dan wajah yang masih setia menanti kehadirianku disisi mereka meski pun aku sebenarnya mengharapkan persahabatan itu hanya buat pengisi kekosongan dan kesepian hidup...KEJAMKAH AKU????? persoalan yang bukan mudah untuk aku leraikan sebenarnya...kerana aku tidak pernah memberikan mereka satu harapan yang menggunung...meski pun mereka menggelarkan aku jinak-jinak merpati.... heheeh....aku masih wanita yang biasa dan normal...mengharapkan belaian tapi bukan kongkongan. Bukan nafsu yang kukejar dan bukan cinta yang kucari...cuma aku mengisi persahabatan yang kekal abadi dalam sisa-sisa nafasku.

Dua hari ditahun 2009 masih banyak misteri kehidupan yang harus aku lalui dan aku masih dalam kesamaran apakah kerjaya...cinta...anak-anak...dapat ku kendalikan dengan sempurna tanpa melupakan nilai seorang wanita dan ibu serta pekerja yang cemerlang...aku tidak pernah mengharapkan kegemilangan...lebih-lebih lagi terbilang...namun menjadi yang terbaik adalah impianku..bukan pujian yang kusandarkan...tapi kepuasan itulah yang kudambahkan...Jalan masih panjang dihadapan yang harus ku lalui....tentunya disepanjang denai-denai itu ada onak yang harus kutempuh...kekuatan jiwa dan jasmani memang penting serta tidak melupakan kekuatan ROHANI...kusandarkan semua itu pada TUHANKU...ALLAH SWT....kerdilnya diriku dialam ini tentunya semua dengan izinnya....

Buat semua teman-teman yang diluar sana...SELAMAT TAHUN BARU 2009.....SEMOGA PERSAHABATAN INI KEKAL DALAM APA JUA BENTUK YANG KITA LALUI...HANYA KITA YANG TAHU...SIAPA KITA DALAM PERHUBUNGAN INI...aku masih seperti dulu...jiwa dan jasad adalah seperti yang anda kenal dan lihat...ARAMAITIII....FROM SABAH WITH LOVE....

DECEMBER....YG CERIA TAPI KELABU.....

RIANA67 — Wed, 03 Dec 2008 05:38:33 UT

December datang lagi buat kali yg ke41 dalam hidupku....hampir setiap tahun dalam kehidupanku dia bertandang bersama seribu dan sejuta rasa dan peristiwa yang menyapaku....terkadang aku tertawa bersama airmata kegembiraan....dan tak kurang juga aku tersenyum menyambutnya bersama linangan airmata yang kubendung agar airmata itu tak siapa pun yang melihatnya....Hari ini, hari ke3 December bersamaku. Bermakna tinggal 28 hari lagi 2008 akan berlalu pergi dariku...tinggal 28 hari lagi December akan menyapaku. Kuamati dan kutelusuri hari-hari indah tapi kelam bersama 2008 yang hampir meninggalkanku. Semuanya kusimpan sebagai satu memori....sejarah....kenangan..yang memang aku tak dapat kutip walau dimana-mana pun...Aku cukup sedar, bahawa sepanjang bersama 2008 merupakan satu anugerah dari ILLAHI bahawa aku masih bisa menghirup udara segar yang nyaman dalam negaraku yang merdeka dan berdaulat walau pun terkadang dilanda badai politik yang menggusarkan naluriku sebagai rakyat kecil. Aku bangga dapat menghabiskan sisa-sisa hidupku dalam negaraku yang memang menjadi igauan indah bagi insan-insan kecil disudut dunia lain...justeru itu aku tidak pernah menjadi hairan bila mana kedatangan insan-insan kecil itu bagaikan semut yang mencari rezeki untuk kepentingan mereka...( Tetapi sebagai warganegara yang cintakan kedamaian, aku terkadang benci dan meluat melihat semut-semut hina itu mengaut dan mengambil apa sahaja yang sepatutnya adalah milik rakyat pribumi ).

December datang lagi...cukup menyedarkan aku bahawa inilah penghujung sebuah cerita indah tapi duka dalam kehidupanku sepanjang 41 tahun....cinta dan airmata bersatu menjadi satu. Nafsu dan benteng keimanan bergelut menjadi satu dalam melayari bahtera kehidupan sepanjang 2008. Kemanusian dan kebinatangan berlumbah meraih simpati dalam mencari titik tolak sebagai pemenang dalam episod kehidupanku....Hipokrite melayari kehidupanku (walau pun sebenarnya aku benci semua ini)...berdayung bersama naluri kebenaran yang mana aku selindungkan buat tatapan umum demi kepentingan duniawi tanpa memikirkan dosa dan pahala diakhirat kelak. Menjelang akhir December yang ceria tapi kelabu ini...aku bersujud kepada ILLAHI dan berserah kepadaNYA bahawa akulah hambaNYA yang kerdil dan terlalu banyak melakukan kebinasaan dibumi bertuah ini demi kelangsungan sebuah episod kehidupan yang tidak menjanjikan kebahagaian.PASRAH....PASRAH itulah yang akan aku lakukan bila mana TUHAN kelak menurunkan balasan terhadapku......

December datang lagi...menjanjikan khabar yang gembira bagi rakyat bumi bertuah ini bila mana kepimpinan negara dengan sebulat suara memberikan khabar indah bahawa harga petrol di turunkan lagi pada harga lama..Satu khabar yang amat memberikan kesan kepada semua rakyat kecil, termasuk aku. Kekecewaan yang melandaku pada awal MAC 2008 yang lalu bila mana keputusan PRU lalu banyak memberikan impak yang besar kepada kestabilan ekonomi dan politik negara. Tapi aku bersyukur bila mana badai yang melanda kestabilan negara (khususnya politik) dapat di bendung dengan baik tanpa melumpuhkan ekonomi negara hasil daripada kebijaksanaan kepimpinan negara...SALUT KEPADA MEREKA-MEREKA DIATAS SANA...walau pun demikian...aku pun cukup bersyukur kerana aku hidup dalam satu masyarakat yang mengamalkan perpaduan yang jitu..perpaduan yang mana tidak dimiliki oleh negara lain...Semuanya hasil kerjasama antara pemimpin dan rakyat...bak kata org..tanpa rakyat siapalah pemimpin itu sebenarnya dan...tanpa pemimpin rakyat tidak akan mengecapi kenikmatan yang ada hari ini....Gabungang yang mantap dan mengagumkan!!!!!!!!!!...hasilnya....kita mendapat khabar gembira .ALHAMDULILLAH....inilah anugerah ILLAHI.......cuma diakhir 2008 ini besarlah harapanku sebagai rakyat kecil agar perpaduan BANGSA MELAYU lebih di perkukuhkan lagi tanpa mengguris hati etnik lain...KITALAH TUAN DIBUMI MELAYU...BILA MANA KITA HENDAK DIHORMATI ORANG...HENDAKLAH KITA MENGHORMATI ORANG LAIN TERLEBIH DAHULU...jangan cepat terkedu bila mana insan-insan luar / pendatang /warganegara lain , membidas kita dalam semua aspek. Jadikan bidasan itu sebagai satu landasan untuk memperbaiki kelemahan kita agar kita kekal menjadi tunjang kepada negara tercinta..

December datang lagi.....aku merindukan saat indah bersama keluargaku...menjelang AIDIL ADHA aku seperti tidak memiliki sesiapa sedangkan aku punya segalanya...mak/ayah/anak/adik beradik/kawan-kawan.....tapi aku seakan terpinggir disudut dunia yang tidak berpenghuni....kesibukankah yang membuat aku terpinggir daripada mereka semua? Dimana mereka?.....pelayaran hidup yang sesingkat ini sebenarnya ingin kukongsi pada mereka walau cuma sedetik cuma...Ada ramai yang cuba menghulurkan perkongsian kasih dan kehidupan...tetapi kelihatannya mereka-mereka itu adalah insan-insan yang cuba mengambil kesempatan dalam kelemahan dan kekuranganku demi kepentingan mereka sendiri...mmmm..itukah nilai sebuah persahabatan atau perhubungan.....kalau dah macam itu..baiklah terpinggir yeyeeeee....bukanlah aku ini memandang semua mereka dari sudut yang negetive..cuja aku perlu berhati-hati....takkan nak jual diri dan gadai maruah bangsa demi kepentingan orang luar....?

December datang lagi....kususun sepuluh jari dan memohon kepada semua insan yang ada diluar sana agar dapat memaafkan semua kesalahan ...kekhilafan yang pernah kulakukan pada anda semua...tak kiralah sama ada aku sengaja atau pun tidak....DENGAN UCAPAN SELAMAT HARI RAYA AIDIL ADHA...MARRY CRISTMAS ....N.... HAPPY NEW YEAR....2009.

Kepada semua member netlog dan warganegara / penduduk malaysia....terima kasih kerana memberikan kita semua keamanan sejagat....dan kekalkan perpaduan kita semua agar kita dapat mewariskan bumi tercinta ini pada generasi yang akan datang....SALAM PERPADUAN DARI BUMI SABAH.......FROM SABAH WITH LOVE....ARAMAITIIII.............

RINDU INI MASIH MILIKNYA.......

RIANA67 — Thu, 06 Nov 2008 08:36:11 UT

Hampir dua bulan aku mencuba untuk melupakan dirinya...tetapi aku gagal...gagal dan gagal lagi...kemana pun aku pergi raut wajahnya dan namanya selalu ada di hatiku...terkadang aku melakukan tindakan bodoh...menghubunginya ( walau pun aku tahu dia tak akan memberikan respon terhadapku ) aku jadi perindu gila...kenapa hanya dia yang mampu menggangu mindaku? mengapa hanya dia yg memberikan aku getaran bila mengenal dirinya. Bukankah dia milik org lain? Justeru kenapa aku harus mengharapkan dirinya sedangkan aku mempunyai pilihan yang lain di luar sana? Dia tak memiliki keistimewaan pun....jauh sekali ketampanan. Tetapi aku menjadi pencinta dan perindu yang obsesi. Aku ingin sekali mendengar suaranya walau sesaat pun...menatap wajahnya walau sedetik pun...membelainya walau seminit pun...tetapi aku ingin menyayangi dan menyintainya selama nadiku masih berdetik...Tetapi kenapa dia seakan tak mengenalku...dia seakan membenciku...Aku seakan tak wujud dalam dairy hidupnya.....

Aku membenci diriku sebenarnya....wanita / perempuan yang tidak menjaga imej kewanitaan timur ( aku yang mengejarnya setelah aku yg berhasrat melupakannya akibat insiden 9 September ). Aku berusaha untuk melupakan dirinya...tetapi, semakin aku mencuba, rindu itu bertandang semakin gila...aku jadi seorang yang obsesi dengan nama dan wajahnya...kalau aku tidak memikirkan hati dan perasaan keluarganya,,,,,aku sebenarnya boleh datang padanya dan melepaskan rindu ini padanya....tetapi..walau sejahat mana pun tanggapan org terhadapku...aku masih memiliki rasa dan kesopanan milik wanita timur yang menjadi sandaran dan keagungan sejagat...aku pernah bertandang kenegerinya...kedaerahnya..kekotanya...dari jauh aku mengenang dirinya...abadi dihatiku...abadi dalam kenanganku.......

Aku ingin mengulangi episod suka bersamanya ketika aku berpeluang menemuinya....satu episod yang sukar kulupakan......Seandainya aku mendapat peluang ke2 menjalinkan persahabatan / perhubungan dengannya....pastinya aku mengulangi episod indah itu (biarlah aku melanggar tatasusila wanita timur dan agamaku)...aku tak akan peduli pandangan dan comment dari sesiapa pun...janji aku bahagia....( TAPI TERGAMAKKAH AKU MELAKUKAN SEMUA ITU

Semuanya ini kocoretkan sekadar meluahkan gumpalan rindu padanya....kerana sejak...terlerainya hubungan itu...aku menjadi perindu yang bodoh.....buatmu yang ada disudut dunia sana.....pastinya kau tau bahawa aku tak pernah bermain dgn kata-kata....cuma kamu yang mampu menakluk hati dan seluruh milikku........salam rindu buatmu dan teman-teman semua............aramaitiiiiiii.................RINDU INI MASIH MILIKNYA.......

kekasih pertama....

RIANA67 — Wed, 08 Oct 2008 05:06:07 UT

Cinta pertama itu memang hebat, meskipun kebanyakkannya boleh dikira sebagai cinta buta. Tatkala seseorang itu disapa cinta pertama dia akan merasa sesuatu yang sukar untuk diungkapkan.

Romantisme cinta pertama bersifat suci dan fantasi. Keghairahan emosi membuat si pencinta menempatkan kekasihnya sebagai pasangan yang ideal dan ‘perfect’. Harapan, kemahuan dan idea-idea yang menghairahkan memenuhi relung hati pencinta yang sedang dilanda romantisme.

Bertuahnya jika cinta pertama ini berakhir di jinjang pelamin. Tetapi realitinya bukan selalu begitu. Kebiasaannya percintaan ini putus di tengah jalan atas pelbagai sebab.

Masing-masing kemudiannya meneruskan kehidupan mereka sehingga mendirikan rumah tangga dengan orang lain. Memori cinta pertama seakan sudah dilupakan. Sehinggalah kehidupan perkahwinan mula menjadi rutin.

Waktu itu ingatan akan diganggu fantasi ghairah tentang cinta pertama. Terasa ingin untuk menjalin hubungan, sekurang-kurangnya untuk mendapat khabar tentang mantan kekasih itu. Akan timbul rasa bagaikan jiwa tersiksa kerana tidak dapat melepaskan ingatan terhadap seseorang yang pernah memberi romantisme cinta pertama.

Hakikatnya cinta pertama itu tidak pernah mati tetapi ia tidak perlu dilayan. Cinta pertama itu sememangnya sesuatu yang menggamit perasaan, seronok dan mengasyikkan. Namun, jangan biarkan nostalgia cinta pertama merosakkan istana yang telah terbina selama ini. Yang sudah dilepaskan jangan dikenang.

Kebahagiaan kini dalam kebersamaan dengan pasangan. Ikatan perkahwinan adalah satu hubungan intim dengan komitmen penuh. Percayalah hubungan intim dengan komitmen menghasilkan pertemanan penuh kasih yang lebih indah daripada ghairah romantisme. Seandainya kekasih pertama itu menjadi pasangan kita hingga keakhir hayat..kitalah sebenarnya orang yang sangat bahagia...kepada pasangan kekasih yang ada diluar sana....berbahagialah kalian....kerana inilah anugerah tuhan yang kita sendiri tidak dapat melihat tetapi merasakan hingga di hujung nyawa....aramaiti....petikan ini saya ambil sebahagiannya dari gua.com.my....sekadar renungan bersama...salam aidilfitri dan salam perpaduan...

syawal datang lagi.....

RIANA67 — Thu, 02 Oct 2008 11:26:22 UT

Syawal datang lagi. Seperti baru semalam ia bertandang padaku dan kini ia datang lagi dengan wajah dan senyum yang sama, tapi aku menerima kedatangan syawal kali ini memang amat berlainan dari semalam.Tiada suara ceria gadis kecilku, tiada tawa wajah tersayang, tiada ucapan raya dari yang tercinta. Rindu pada puteri kecilku memang amat kurasakan menjelang syawal ini. Rasanya raya kali ini hambar dan kosong. Sepi-sesepinya hanya tuhan saja yang tahu. Meski pun senda gurau anak putera-puteraku yang manja dan agak melucukan berusaha untuk menghiburku.....tetapi aku masih merasakan ada yang hilang dari hatiku....adakah dek kerana kerinduanku pada puteriku atau kerana kerinduanku pada yang kusayang dan kucinta yang kini telah meninggalkan aku tanpa kata. hampir sebulan kasih terlerai segalanya dan hampir setahun aku kehilangan insan yang kucinta ( puteri dan dia ) namun aku masih gagal menghapus mereka dari sanubariku.Salahkah aku bila aku merindukan mereka di saat aku berada dalam situasi begini?Syawal kali ini, aku mendapat kunjungan istimewa dari x hubbyku....hehehehehe....keriuhan suara gembira putera-puteraku menyambut kedatangan papa mereka tidak dapat mengubah kegundahan yang ada di hatiku....kami berkunjung ke tanah perkuburan puteriku menjadikan perasaan hiba tak dapat ku bendung lagi...airmataku tumpah seketika dan aku seakan lupa bahawa aku berada dalam suasana yang tidak memungkinkan aku bersikap demikian...kadang-kadang aku tidak dapat mengawal emosiku apabila aku berada dalam keadaan yang tertekan...Syawal kali ini memang tuhan memberikan aku rezeki yang amat lumayan dari segenap penjuru.. aku bersyukur kepadaNYA. Inilah rahsia ILLAHI apa bila ia mengurangkan sesuatu dari kehidupan kita...Dengan izin dan kudratnya dia memberikan kita seribu kelebihan yang mungkin orang lain tidak memilikinya....Walau pun syawal kali ini aku tidak mempunyai insan yang mengisi kekosongan hatiku...tetapi sekurang-kurangnya aku memiliki sesuatu yang mungkin orang lain tidak mampu untuk memlikinya....Di akhir kalam ini aku menyusun sepuluh jari pada semua insan yang merasakan bahawa aku adalah teman mereka dan mengenali diriku.....salam aidilfitri buat kalian semua dan maaf zahir batin...andai ada bahasa terkasar, mohon di maafkan......

Terlerai segalanya.............

RIANA67 — Tue, 09 Sep 2008 04:48:51 UT

[b]Pagi ini aku membuat kesilapan yang besar....sudah 2 hari teman tapi mesra itu tidak menghubungiku, lalu aku beranikan diri mengirim sms padanya di pagi hari...( rutin harian sebenarnya antara aku dan dia ). Aku tidak tahu bahawa orang yang membalas sms itu sebenarnya adalah isterinya.....Aku lebih terkedu apabila hampir sejam kemudian dia mengirim sms padaku ( entahlah adakah dia yg mengirim atau isterinya ). Dengan segalah ayat yeng menyalahkan aku, dia meminta untuk tidak di ganggu.....Aku terima dan menghormati permintaannya...bagiku itulah jalan terakhir dari hubungan terlarang ini. Walau aku tahu bahawa hatiku menangis dgn keputusan itu...tetapi aku lebih tidak ingin mengeruhkan keadaan apabila isterinya mengirim sms dgnku dgn ayat " jangan ganggu rumahtangga orang...di bulan yang baik dan mulia ini...adalah lebih baik u berzikir kepada Allah daripada bersms dgn suami saya" ayat yg ringkas sebenarnya tetapi padat dgn messages...Aku malu pada diri sendiri....aku malu pada isterinya...aku malu pada Tuhanku.....tidak pernah pun aku terfikir untuk menjalin hubungan dengan suaminya sampai sejauh itu...tidak pernah pun aku terfikir untuk mengganggu rumahtangganya...cuma sebagai sebagai teman tapi mesra....tidak lebih dari itu...aku masih membataskan hubunganku dgn suaminya walau pun aku tahu aku boleh melakukan lebih dari itu....Tetapi pada dasarnya...aku bukanlah jenis perempuan yang di nilai oleh isterinya...aku faham apa yang ada di hatinya...isteri mana juga yang hendak membiarkan suaminya bermain kata-kata ?...Aku tidak pernah menyalahkan dirinya ( isterinya ) tetapi kenapa aku harus di salahkan dalam hal ini seorang sedangkan apa pun perbuatan dan perlakuan yang kita lakukan tentunya tidak akan terjadi tanpa respon dari orang lain...Tapi aku akur dgn peristiwa ini....inilah hadiah ramadhan bagiku...tentunya ada hikmah di balik semua ini....aku memang gemar dgn angka sembilan...tidak sangka pula ramadhan yang ke 9 aku kehilangan seorang kawan yang amat aku sayang...mungkin aku cinta kot.....aku tidak pernah mengalirkan airmata ketika aku berpisah dgn suami dahulu...juga ketika aku kehilangan anak gadisku....tetapi keputusan yang di buat oleh teman tapi mesra itu membuatkan aku menangis....batalke puasa kalau menangis???? heheheheehh.... ...akan ku simpan memori antara aku dan dia....semoga dgn peristiwa ini aku tidak lagi terjebak dgn permainan kata-kata yang membuaikan.....Memang betul pada penilaianku.....lelaki itu semuanya sama...berani buat...tapi tidak berani bertanggung jawab......aku bersyukur pada ILLAHI dgn peristiwa ini...aku akan lebih berwaspada dgn insiden ini...9/9/08 adalah september yang kelabu bagiku.....Selamat tinggal....kiranya aku berkunjung ke negerimu......aku memang tidak dpt melupakanmu....seandainya dia terbaca nukilan ini...maafkan aku.....aku hanya sekadar meluahkan apa yang terbuku dihatiku agar aku tidak tergelincir dari emosi dan tindakan.....Terima kasih kerana sudi berkongsi kehidupan dgnku walau cuma seketika.......

KEMANA ARAH KITA??????????????????

RIANA67 — Sun, 07 Sep 2008 05:03:01 UT

Melihat isu yg agak panas sekarang ini terkadang mengerikan kita....apakah peristiwa 13 Mei akan berulang lagi? Isu perkauman yg di manipulasi oleh pihak tertentu tentunya memberikan tekanan pada mereka-mereka yg terlibat....terutama etnik melayu dan cina....tetapi....kenapa kita mesti melatah? sedangkan pada hakikatnya ( dalam fakta sejarah ) semua kita ini adalah kaum pendatang di bumi bertuah ini kecuali...bangsa pribumi ( JAKUN, SEMAI DAN YG LAIN-LAIN ) haruskah kita menyalak seperti anjing sedangkan kita sebenarnya hanya menumpang tuah di bumi bertuah ini? Siapa pun di antara kita yg bernaung dalam etni MELAYU sebenarnya adalah asal pendatang........lihatlah dan bacalah sejarah...dari mana datangnya nenek moyang kita....Justeru dari itu...janganlah kita melaungkan cerita dan berita bahawa kita ini adalah pemilik mutlak bumi bertuah ini...Sesiapa pun di antara kita harus sedar bahawa SIAPA YANG MENERAJUI DAN RAJIN BERUSAHA DAN PEKA DENGAN BUMI BERTUAH INI, dialah pewaris bangsa MALAYSIA......kita sekarang seharusnya melaungkan slogan bangsa MALAYSIA, bukan bangsa melayu, cina, india dan lain-lain lagi....Seandainya kita berbicara dengan semangat MALAYSIA, kita tidak akan mendabik dada menyatakan bahawa kitalah yg terbaik sebenarnya....bagi saya....sesiapa saja yang memperjuangkan kepentingan negara bukan kepentingan individu dialah bangsa malaysia.....Sekiranya kita hendak dihormati...kita terlebih dahulu harus menghormati orang lain yang ada disekeliling kita. Kejayaan kita hari ini bukanlah atas usaha kita seorang...tetapi....adalah usaha kita bersama menerusi perpaduan yang memang menjadi lambang kita di arena antarabangsa.....Selama ini kita mendabik dada dgn perpaduan yang kita miliki....lalu, kenapa hari ini mesti dicemari dgn isu-isu yang lapuk dgn sentimen dari pihak-pihak yang cuba melaga-lagakan kita...Kadang-kadang kita harus menoleh kebelakang untuk melihat apa yang kita banggakan dan apa yang telah terjadi demi untuk meneruskan jalur perjuangan kita untuk menjadikan negara kita satu negara yang maju, sopan dan berdaulat....apalah gunanya kita menjadi maju dan megah dgn yg kita miliki tetapi pada masa yang sama kita menjadi kurang ajar dan bangsa yang mencerminkan budaya acuan org lain. Jangan melatah dgn suntikan provakasi orang luar....kita harus melihat bahawa kemajuan dan perpaduan yang kita miliki hari ini memang menjadi benteng kedaulatan negara kita....so...MARILAH KITA BERPADU DALAM MENEGAKKAN PERPADUAN YG KITA MILIKI....ARAMAITIIIIIIIIII......................FROM SABAHAN WITH LOVE.........jangan marah sayang...just sembang kedai kopi je.................

4 all netlog member....

RIANA67 — Sun, 24 Aug 2008 13:19:58 UT

Salam perpaduan buat semua bangsa Malaysia yang menjadi warga netlog....
Selamat menyambut bulan ramadhan...salam kemaafan buat semua...

PERMATANG PAUH

RIANA67 — Sat, 16 Aug 2008 04:03:27 UT

pahlawan yang telah kehilangan taringnya.....
Hari ini adalah penamaan calon pilihanraya kecil permatang pauh. Memang satu pemilihan wakil rakyat yang sangat dinantikan oleh semua rakyat Malaysia. Pemilihan yang ramai penganalisis politik berpendapat sebagai pemilihan kalah mati..Disinilah titik bermulanya kerjaya politik mantan TPM MALAYSIA akan membuat ukuran dengan popularitinya yang sangat glamour di kalangan pemimpin dunia baik dari segi gaya kepimpinan, lelaki metropolitan, ahli perniagaan, pemidato atau yang lain-lain lagi. Karismanya sebagai pemimpin dan pemidato ulung rantau ASEAN sukar dinafikan. Tetapi pada masa yang sama dia juga menjadi perhatian dunia dan ISLAM khususnya dengan topik hangat yang semakin mengurangkan majoriti popularitinya sebagai muslim dengan tuduhan-tuduhan ( kita masih anggap sebagai tuduhan kerana belum ada keputusan dari mahkamah) yang memalukan sebagai orang melayu dan islam pada masa yang sama sebagai pemimpin, ayah dan suami yang cukup dihormati. Kalau dia berpeluang untuk menang dalam pilihanraya kali ini...senario politik negara MALAYSIA akan berubah dari landasan yang telah diatur sejak merdeka lagi. Justeru jika dia kalah...inilah akhir dari segala kerjaya politiknya dan karismanya sebagai lelaki melayu terakhir (katalah macam itu) akan berakhir tanpa dapat berpaling lagi untuk merebut peluang yang telah di corakkannya dengan perbuatan yang tidak dapat dimaafkan dari segi pandangan islam. Tetapi, siapa kita yang cuba memberikan hukuman padanya? hanya pengundi-pengundi permatang pauh saja yang dapat mengubah perjalanan hidup seorang insan yang cukup sinonim dengan kes liwat tanpa sudahnya. Seandainya dia kalah, kita masih lagi berpeluang menikmati udara bersih dunia melayu sebagai TUAN dibumi sendiri. Tetapi seandainya dia menang....sukar untuk saya menggambarkan apa yang bakal terjadi dalam negara kita yang sebagai melayu kita semakin hilang identiti dan hak keTUANAN KITA. Kemana hala tuju kita sebagai pewaris bumi bertuah ini tanpa menepis hak warganegara yang lain dalam melayari sebuah negara kecil tetapi makmur dengan perpaduan. Apakah kita sebagai melayu hanya menjadi penonton setia diatas keberhasilan bangsa pendatang yang telah menjadi warganegara mewah dibumi kita? Nukilan ini bukanlah memihak pada sesiapa....tetapi sekadar satu pandangan individu warga melayu yang dapat merasakan bahang politik sejak akhir-akhir ini....GAJAH DENGAN GAJAH YANG BERTELINGKAH...TETAPI PELANDUK MATI DI TENGAH-TENGAH...apa pun keputusan pilihanraya itu kelak...saya berdoa dan berharap tidaklah bumi bertuah ini menjadi landasan orang-orang serakah dan rakus untuk memusnahkan bumi warisan dari nenek moyang kita. Siapa pun yang menjadi pemimpin....kita hormat dan tabik dengan wajah yang sama tetapi biarlah berlandaskan KEISLAMAN...agar bumi bertuah ini tetap terpelihara menjadi bumi yang di rahmati oleh ILLAHI....so marilah kita menjaga dan menegakkan hak kita sebagai pewaris dari leluhur kita......aramaitiiiiiiiiiiiiiiii........................from sabahan with love....heheeheheh.
Dicatat oleh RIANA67 di 20:32
0 ulasan:
Catat Ulasan

Pautan pada catatan ini
Buat Pautan

Catatan Lama Laman utama
Langgan: Catat Ulasan (Atom)

MERANGSANG HUBUNGAN YG HAMBAR.....

RIANA67 — Sat, 09 Aug 2008 12:54:56 UT

Hambar itu terjadi bukan mengambil masa sehari. Satu jangkamasa yang panjang terlibat sama apabila graf perhubungan bergerak secara mendatar. Bukanlah sesuatu yang mudah bagi pasangan untuk merangsang kembali perhubungan ke tahap yang mengujakan apabila perasaan masing-masing sudah tidak kena. Mengapa perasaan hambar meresap ke dalam perhubungan juga perlu diambil kira dalam usaha untuk memulihkannya. Saya ingin menyenaraikan 5 sebab yang mungkin menyebabkan kehambaran menular ke dalam perhubungan kekasih ataupun suami isteri.

Kurang Peduli – Oleh kerana pasangan sentiasa di sisi, apa yang dilakukannya tidak penting lagi, apa yang dicapai olehnya tidak membanggakan lagi, apa yang diperkatakannya tidak mendapat perhatian lagi. Masing-masing buat tak endah tentang pasangan dan telah menjadi resam manusia apabila sudah mendapat sesuatu, mata menular ke benda yang baru dan yang lama diabaikan. Kurang peduli terhadap pasangan akan menjadikan hati yang menanti-nantikan perhatian tawar dan kosong apabila sekian lama tidak dikerling.
n perangai yang aku tunjukkan dia akan setia. Realitinya tidak begini. Sayang memanglah sayang tetapi apabila sayang dijadikan sebab untuk mengambil kesempatan, pasangan akan terasa dipermainkan.

Faktor Biasa – Biasa akan muncul dalam perhubungan sooner or later kerana sering bersama dan berkongsi kehidupan tetapi apabila biasa menjadikan masing-masing tidak ambil pusing, biasa itu perlu diminimakan. Sebagai contoh, apabila suami pulang dari kerja, biasalah dia ambil air sendiri. Apabila isteri merungut penat melayan anak dan membuat kerja rumah, biasalah dia berleter.

Jangan membiarkan perhubungan hambar terus merundum. Lakukan perubahan untuk mendapatkan perhubungan yang lebih merangsangkan dan sihat. Jaga hormat ke atas pasangan anda tidak kira dalam apa situasi sekali pun. Ingat lagi di awal-awal perhubungan bagaimana anda menjaga perlakuan, tutur kata, penampilan apabila berjumpa dia; lakukan itu di sepanjang perhubungan. Elakkan daripada menunjukkan perangai-perangai tidak senonoh di depan pasangan, sebagai contoh jangan melepas angin di mana jua atas alasan kamu dan dia sudah biasa.

Apabila hormat itu wujud, insyaallah yang lain akan jadi betul. Bukan perempuan terhadap lelaki sahaja, hormat itu perlu datang dua hala. Tatkala isteri mengadu penat menjaga anak-anak dan mengurus rumahtangga, lakukan sesuatu untuk mengatakan anda memahami. Sebagai contoh, suruh isteri pergi tidur awal dan anda mengelola rumahtangga ketika dia berehat. Bukan sekadar mengatakan anda memahami tetapi anda meneruskan menonton televisyen dan membaca surat khabar sedangkan isteri terus mengelola anak-anak dan menguruskan rumahtangga ketika anda berehat.

Ambil masa untuk meraikan cinta anda berdua. Kesibukan harian menjadikan kita terlupa untuk meraikan cinta. Pilih satu hari untuk anda dan pasangan fokus terhadap kamu berdua. Makan bersama, shopping bersama, berborak dan sebagainya. Jangan bawa anak-anak, masa berkualiti ini untuk anda berdua. Sewa bilik hotel untuk dihabiskan semalam dengan isteri. Suruhlah siapa-siapa jaga anak semalam, tentu mengujakan. Yang belum berumahtangga, jangan cuba yang ini pula.

Tarikh-tarikh penting dalam perhubungan jangan tidak diambil peduli. Raikan walaupun secara sederhana. Bukan harga barang yang menjadikan hari-hari ini bermakna, ingatan anda terhadap orang yang anda sayang itu yang penting.

Tiada rahsia untuk merangsang kembali perhubungan, kita hanya perlu kembali ke asal kerana pada awalnya kita teruja dengan pasangan masing-masing. Hormat, bertimbangrasa, mengambil berat, prihatin terhadap pasangan masih lagi diperlukan walaupun sudah berpuluh tahun mengenali. Cinta selalu berputik seandainya toleransi ada diantara dua insan yang dulu salaing kasih mengasihi. Nukilan ini sebahagian besar saya petik dari artikel guamuzik.com. Sekaradar panduan bersama...hehehehehheh...........aramaiti........

bugis religion....

RIANA67 — Fri, 25 Jul 2008 08:12:10 UT

Bugis Religion
Doctrines The Bugis or Buginese are one of the three major cultures of South Sulawesi (Sulawesi is also called Celebes). The others are the Makassarese and the Torajan. Bugis call themselves Ugi' or ToUgi' and speak a Western Austronesian language. The Bugis are considered one of the most devout Muslim groups in Indonesia, though they maintain many pre-Islamic elements in their religion.
The sacred epic La galigo gives an incomplete picture of pre-Islamic Bugis religion. A small group of non-Muslim Bugis still believe La galigo to be sacred. La galigo is an account of creation, a collection of princely rituals, and a manual of princely conduct. The princely rituals are performed by bissu, transvestite priests in charge of the royal regalia. Other rituals of daily life are carried out by sanro, popular practitioners, for new houses and boats, rites of passage, first-use rites, anniversaries, phases of the rice cycle, and at times of war, epidemic, and crop failure.
Allah is called Puang Allataala or Dewata Seuwae. Besides Allah, Bugis believe there are many other spiritual beings it is necessary to pay homage to if you wish them to intercede between humans and the remote supreme being. One of these spititual beings is Sawerigading, who is the Bugis national hero described in La galigo. However, there seems to have been a cult of Sawerigading that was more important to the bissu than the laity. Another cult of the bissu was for Dewata Mattanru' Kati, "the god with golden horns", also from La galigo.
There is a general cult among all Bugis to Sangiang Serri, the rice goddess, who in La galigo was the first child born on earth to Batara Guru, son of Datu Patoto, a god at the summit of Heaven according to La galigo. Sangiang Serri died after seven days and was buried. Then her body was transformed into the rice plant.
Taddampali is an aquatic god who may be equated with La Punna Liung, the messenger of the Abyss in La galigo. Also important are tomanurung, descended beings, and totenrita, spiritual or invisible beings. The totenrita intercede between humans and the divine and include house and boat spirit guardians and local spirits that live in trees, large stones, and springs.
The paddengngeng, hunters, are dangerous invisible horsemen who lasso one's soul, causing illness and death. The kingdom of the paddengngeng is told of in oral traditions and is like the Land of the Dead in La galigo. This is a far island in the western seas. First the dead have to wait in another land until the funerary ritual is over and to be punished if they are sinners. Then a ritual bath is taken, an entrance fee paid to the keeper of the heartland and they cross a golden bridge to the isle of the dead. In this inner Land of the Dead all is the opposite of life among the living.

History The creation myth of the Bugis has become mixed with Islamic mysticism, but we can gain an outline of this with La galigo as the main source.
From a supreme deity, To Papunna, "the owner of everything," emanated a male and a female, who gave birth to the main gods of the upper world and the underworld. Different versions of the myth number these as seven, fourteen, or nineteen. Two couples of gods are most important, one at the depths of the Abyss, the male being Guru ri Selle, and one at the summit of Heaven, the male being Datu Patoto, "the prince who fixes destinies." Datu Patoto was the highest god. The eldest son of Datu Patoto was Batara Guru and he was sent with Guru ri Selle's daughter to Luwu', the Middle World, to found the first human settlement. However, mankind does not descend from them but from their servants and the servants of other divine rulers.
In La galigo we read of the lives of six generations of earthly descendents of the first divine rulers. The most important figure is Sawerigading, a grandson of Batara Guru, and he is regarded as the Bugis cultural hero. After the sixth generation, all princes of divine origin returned to Heaven or the Abyss except for the princely couple in Luwu', from whom all Bugis nobility are descended or from other divine princes sent from Heaven or the Abyss.
Some contact with Indian religions was followed by a long period of trade with Muslims, mainly Malay, who settled in the trading harbours. The first European contacts came during the spice trade. South Sulawesi then had many small kingdoms ruled by three ruling groups, the Luwu', Gowa or Makassar, and Bone. There was rivalry between the Europeans and in the early 1600's the Portuguese were defeated by the Dutch. The Bugis fought and rebelled against the Dutch for more than two centuries until the early twentieth century and then there was fierce resistance after the Second World War to Dutch re-occupation.
There were some attempts by the Bugis in the middle of the sixteenth century to adopt Christianity as introduced by the Portuguese and the Dutch, but these did not succeed. Between 1605 and 1610 the Bugis officially became Muslims under the influence of the neighbouring kingdom of Goa, which is where Islam first entered South Sulawesi.
Islamicisation has meant that most pre-Islamic traditions of the Bugis religion have gone. Muslim funerals have replaced traditional ones. The bissu are rapidly declining and their activity is increasingly restricted. However, the importance of Bugis sacred places still exists and an ancestor cult conduct pilgrimages to sacred non-Islamic graves. This cult also make offerings to family ancestors in a special place in the house. And on ceremonial occasions the La galigo epic is recited.

Symbols Most Bugis lordships and kingdoms claim to have been founded by a divine couple. These divine ancestors are said to have brought swords, banners, ploughs, and other objects with them and these are kept today as royal regalia.
The rituals of both bissu and sanro include sacrifices of buffalo, goats, or chickens, as well as offerings of sticky rice. The rice is presented usually in four colours, though sometimes in two, seven, or eight colours, which have magic symbolism as with the Batak.
Many Bugis have in their houses wooden tabernacles or miniature beds where the tomanurung, descended beings, can come during ceremonies.

Adherents There are between three and four million Bugis, the great majority living in South Sulawesi. There are also important Bugis setttlements, mainly on the coast, throughout Indonesia including Kalimantan, Flores, Malaku, and Irian Jaya.

Headquarters/
Main Centre Ujung Pandang, South Sulawesi, Indonesia.
tulisan saya petik dari laman web http://philtar.ucsm.ac.uk/encyclopedia/indon/bugis.html

lagu-lagu bugis bone....

RIANA67 — Wed, 23 Jul 2008 07:29:22 UT

LOJENG PULAWENG

Cipt : Mursalim, S.Pd., M.Si.

PUNGANI APEKKU RI ALAUNA BONE
MARIO MARENNU RI LALENG ATI
MEDDUNI KASI SEDDI BUANA
WADDAKKA RAKKALAO MITTEI

KUWITTEI NAKU PARI LOJENGNGI
RI LOJENG PULAWENG MALEBBIKU
KUWITTEI NAKU PARI LOJENGNGI
RI LOJENG PULAWENG MALEBBIKU

MONI PALE BOMBANG SILAJU-LAJU
BALI SUNGE TENRIBALI SUMANGE
LELE ADA TENRITA PANGADERENG
NARIALA PAKKAWARU RI LINO

ONGKONA BONE

Cipt : NN 1905

O ... MATE COLLI
MATE COLLINI WARUE
RITOTO BAJA-BAJA
ALLA RITOTO BAJA-BAJA
ALLA NARIYALA KEMBONGENG

O ... MACILAKA
MACILAKANI KEMBONGENG
NAPPAI RIBALA-BALA
ALLA NAPPAI RIBALA-BALA
ALLA NAMATE PUWANGNA

O ... TARONI MATE
TARONI MATE PUWANGNA
IYAPA UPETTU RENNU
ALLA IYAPA KUPETTU RENNU
ALLA USAPUPI MESANA

ININNAWA SABBARAE

Cipt : NN

NINNAWA SABBARAE 2X
LOLONGENG GARE DECENG
ALLA TOSABBARAEDE

PITU TAUNNA SABBARA 2X
TENGGINANG KULOLONGENG
ALLA RI YASENGNGE DECENG

DECENG ENREKKI RI BOLA 2X
TEJJALI TETAPPERE
ALLA BANNA MASE-MASE

MASE-MASE IDINAGA 2X
RISURO MATTARANA
ALLA MUTEA MABELA

MABELAMPI KUTIROKI 2X
MUJOPPA ALE-ALE
ALLA MUTELLU SITINRO

TELLU MEMENGNGA SITINRO 2X
NYAWAKU NA TUBUHKU
ALLA PASSENGERENGNGEDE

SENGERENGMU PADA BULU 2X
ADATA SILAPPAE
ALLA RUTTUNGENG MANENGNGI

SARALAOE

Cipt : NN

DENDANGNGE DENDANG
TUPPUA BULU KUTERI
E ... KUGILING ALLA MASSAILE
SARALAOE DENDANGNGE
E ... KUGILING MASSAILE
MAPALI KA ROPALE

DENDANGNGE DENDANG
MABELA PALE LIPUNA
E ... SILASA ALLA TENRIDAPI
SARALAOE DENDANGNGE
E ... SILASA TENRI DAPI
NALABUNI ESSOE

DENDANGNGE DENDANG
LABUNI MATTI ESSOE
E ... TUWONI ALLA PELLENGNGEDE
SARALAOE DENDANGNGE
E ... TUWONI PELLENGNGEDE
WETTUNNANI MASSENGE

DENDANGNGE DENDANG
ONI MANU GILING TINRO
E ... MONI ALLA MALALENG PENNI
SARALAOE ... DENDANGNGE
E ... MONI MALALENG PENNI
PAREWE SUMANGE

ALAMASEA-SEA

Cipt: NN

Alamasea-sea mua
Tau naompori sessekale
Nasaba riwettu baiccu'na
Dememeng naengka nagguru
Riwettu baiccu'na ritu wedding
Nareko battowani masussani
Nasaba maraja nawa-nawani
Enrengnge pole toni kuttuwe

lagu-lagu bugis ini saya ambil dari blog telukbone......sekadar berkongsi budaya dan asal usul....terima kasih saudara teluk bone...walau pun tanpa izin dari beliau....

org bugis.....

RIANA67 — Wed, 16 Jul 2008 09:54:32 UT

PERKAWINAN ADAT BONE

A. Pendahuluan

Masyarakat kabupaten Bone, sebagaimana masyarakat kabupaten lainnya di Propinsi Sulawesi Selatan pada umumnya, merupakan pemeluk Islam yang taat, kehidupan mereka selalu diwarnai oleh keadaan yang serba religius. Kondisi ini ditunjukkan oleh banyaknya tempat-tempat ibadah dan Pendidikan Agama Islam.

Sekalipun penduduk Kabupaten Bone mayoritas memeluk agama Islam, namun di kota Watampone

juga ada gereja dan beberapa tempat ibadah pemeluk agama lainnya. Hal ini berarti, pemeluk agama lain cukup leluasa untuk menunaikan ibadahnya. Keadaan ini memberikan dampak yang positif terhadap kehidupan keagamaan, karena mereka saling hormat-menghormati dan menghargai satu dengan yang lainnya. Di samping itu, peran pemuka agama terutama para alim ulama sangat dominan dalam kehidupan keagamaan, bahkan bagi masyarakat Bone, alim ulama merupakan figur kharismatik yang menjadi panutan masyarakat.

Pada sektor pendidikan,pemerintah Kabupeten Bone mengarahkan pembangunan pada upaya peningkatan mutu pendidikan, sehingga tercipta peningkatan relevansi pendidikan, serta mempunyai keterkaitan yang sesuai dengan kebutuhan tuntutan. Oleh karena itu, mutu pendidikan selalu ditingkatkan sebagai upaya peningkatan sumber daya manusia agar menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi yang bermuara kepada meningkatnya daya saing masyarakat Bone.

Adapun mengenai pengembangan kebudayaan, pemerintah Kabupaten Bone berupaya untuk membina nilai-nilai budaya daerah sebagai bagian dari budaya nasional denganberdasarkan pada penerapan nilai-nilai luhur dan kearifan lokal masyarakat Bone.

Salah satu bentuk kepedulian pemerintah Kabupaten Bone dalam bidang kebudayaan adalah memfasilitasi terbentuknya Lembaga Adat “Saoraja” Bone sebagai mitra pemerintah dalam hal pelestarian nilai-nilai adat dan budaya luhur serta pengembangan kebudayaan.

Dalam masyarakat manapun, hubungan kekerabatan merupakan aspek utama, baik karena dinilai penting oleh anggotanya maupun fungsinya sebagai struktur dasar yang akan suatu tatanan masyarakat. Pengetahuan mebdalam tentang prinsip-prinsip kekerabatan sangat diperlukan guna memahami apa yang mendasari berbagai aspek kehidupan masyarakat yang dianggap paling penting oleh orang Bugis dan yang saling berkaitan dalam membentuk tatanan sosial mereka. Aspek tersebut antara lain adalah perkawinan.

Bagi masyarakat Bugis termasuk di dalamnya Bone, perkawinan berarti siala atau saling mengambil satu sama lain, jadi perkawianan merupakan ikatan timbla balik. Walaupun mereka beeasal dari strata sosial yang berbeda, setelah mereka menjadi suami istri mereka merupakan mitra.

Selain itu, bagi masyarakat Bugis, perkawinan bukan saja penyatuan dua mempelai semata, akan tetapi merupakan suatu upacara penyatuan dan persekutuan dua keluarga besar yang biasanya telah memiliki hubngan sebelumnya dengan maksud mendekatkan atau mempereratnya (Mappasideppé mabélaé atau mendekatkan yang sudah jauh).

Pemaknaan lain tentang perkawinan, pada buku Sulésana karya Anwar Ibrahim disinggung tentang siabbinéng dari kata biné yang berarti benih padi, “Mabbiné” artinya menanam padi. Terdapat kedekatan makna dan kedekatan bunyi dengan kata “bainé” atau istri “mabbainé” atau beristri. Dalam konteks ini kata siabbinéng, mengandung makna menanam benih dalam kehidupan rumah tangga. (Ibrahim. A, 2002)

Dikalangan masyarakat biasa, perkawinan biasanya berlangsung antar keluarga dekat atau antar kelompok patronasi yang sama (patron klien) sehingga mereka telah saling mengenal satu sama lain. Oleh karena itu, mereka yang berasal dari daerah lain, cenderung menjalin hubungan yang lebih dekat lagi dengan orang telah mereka kenal baik melalui jalur perkawinan. Dengan kata lain perkawinan adalah cara terbaik untuk menjadi (bukan orang lain/ tenniya tau laing). Hal ini juga sering ditempuh dua sahabat atau mitra usaha yang bersepakat menikahkan turunan mereka, atau bahkan menjodohkan anak mereka sejak kecil. (Pelras . 2006)

Dikalangan masayarakat dikenal ada dua macam perkawinan yaitu perkawinan melalui proses peminangan dan perkawinan yang disebut silariang. Namun yang akan dibahas dalam buku ini adalah perkawinan melalui peminangan.

Perkawinan melalui proses peminangan adalah tata cara yang paling baik dan biasanya melalui beberapa tahap. Sejak dahulu sampai kira0kira 30 tahun lalu, tahap demi tahap masih selalu dilakukan, baik oleh golongan bangsawan maupun yang bukan bangsawan.

Namun akibat dari perkembangan jaman serta pengaruh-pengaruh asing yang masuk maka terjadi beberapa perubahan, namun kartena masyarakat kita sangat kuat dalam memegang teguh adat, maka kebiasaan ini masih terus berlanjut walaupun disana sini telah disesuaikan dengan keadaan dan waktu. Dan pelaksanaannya pun telah mengalami beberapa perubahan tanpa meninggalkan nilai-nilai dan makna yang terkandung dalam semua tahapan upacara. (Sapada AN, 1985)

B. Pandangan Islam Terhadap Perkawinan

Salah satu ajaran yang penting dalam Islam adalah perkawinan atau pernikahan. Begitu pentingnya ajaran tentang perkawinan tersebut sehingga dalam Al-Quran terdapat sejumlah ayat baik secara langsung maupun tidak langsung berbicara mengenai perkawinan.

Nikah artinya menghimpun atau mengumpulkan. Salah satu upaya untuk menyalurkan naluri seksual suami istri dalam rumah tangga sekaligus sarana untuk menghasilkan keturunan yang dapat menjamin kelangsungan eksistensi manusia di atas bumi. Keberadaan mikah itu sejalan dengan lahirnya manusia di atas bumi dan merupakan fitrah manusia yang diberikan Allah SWT terhadap hamba-Nya.

Ada beberapa definisi nikah yang dikemukakan ulama fiqih, tetapi seluruh definisi tersebut mengandung esensi yang sama meskipun redaksionalnya berbeda. Ulama Mazhab Syafi’I mendefinisikannya dengan “akad yang mengandung kebolehan melakukan hubungan suami istri dengan lafal nikah/kawin atau yang semakna dengan itu”. Sedangkan ulama Mazhab Hanafi mendefiniskannya dengan akad yang memfaedahkan halalnya melakukan hubungan suami istri antara seorang lelaki dan seorang perempuan selama tidak ada halangan syara’.

Imam Muhammad Abu Zahrah (w. 1394 H/1974 M), ahli hukum Islam dari Universitas Al-Azhar, berpendapat bahwaperbedaan kedua definisi di atas tidaklah bersifat prinsipil. Yang menjadi prinsip dalam definisi tersebut adalah nikah itu membuat seorang lelaki dan seorang wanita halal melakukan hubungan seksual. Untuk mengkompromikan kedua definisi, Abu Zahrah mengemukakan definisi nikah, yaitu :akad yang menjadikan halalnya hubungan seksual antara seorang lelaki dan seorang wanita, saling tolong menolong diantara keduanya serta menimbulkan hak dan kewajiban diantara keduanya”. Hak dan kewajiban yang dimaksud Abu Zahrah adalah hak dan kewajiban yang datangnya dari asy-Syar’I Allah SWT dan Rasul-Nya. Tujuan pernikahan sebagaimana disebutkan dalam salah satu ayat dalam Al-Quran adalah (artinya)

“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antara kmau rasa kasih sayang …” (Q.S.30:21).

Berdasarkan ayat di atas jelas bahwa Islam menginginkan pasangan suami istri yang telah membina suatu rumah tangga melalui akad nikah tersebut bersifat langgeng. Terjalin keharmonisan di antara suami istri yang saling mengasihi dan menyayangi itu sehingga masing-masing pihak merasa damai dalam rumah tangganya.

Rumah tangga seperti inilah yang diinginkan Islam, yakni rumah tangga sakinah, sebagaimana yang disyaratkan Allah SWT dalam surat Ar-Rum (30) ayat 21 di atas. ada tiga kata kunci yang disampaikan oleh Allah SWT dalam ayat tersebut, dikaitkan dengan rumah tangga yang ideal menurut Islam, yaitu sakinah (as-sakinah), mawadah (al-mawaddah), dan rahmat (ar-rahmah). Ulama tafsir menyatakan bahwa as-sakinah adalah suasana yang damai yang melingkupi rumah tangga yang bersangkutan; masing-masing pihak menjalankan perintah Allah SWT dengan tekun, saling menghormati, dan saling toleransi.

Dari suasana as-sakinah tersebut akan muncul rasa saling mengasihi dan menyayangi (al-mawaddah), sehingga rasa tanggung jawab kedua belah pihak semakin tinggi. Selanjutnya, para musafir mengatakan bahwa dari as-sakinah dan al-mawaddah inilah nanti muncul ar-rahmah, yaitu keturunan yang sehat dan penuh berkat dari Allah SWT, sekaligus sebagai pencurahan rasa cinta dan kasih.

C. Pandangan Masyarakat Bugis Terhadap Perkawinan

Perkawinan merupakan sesuatu yang sangat penting dalam kehidupan manusia karena perkawinan bukan hanya merupakan peristiwa yang harus ditempuh atau dijalani oleh dua individu yang berlainan jenis kelamin, tetapi lebih jauh adalah perkawinan sesungguhnya proses yang melibatkan beban dan tanggung jawab dari banyak orang, baik itu tanggung jawab keluarga, kaum kerabat (sompung lolo) bahkan kesaksian dari seluruh masyarakat yang ada di lingkungannya. (Pelras.C,2006)

Dipandang dari sisi kebudayaan, maka perkawinan merupakan tatanan kehidupan yang mengatur kelakuan manusia. Selain itu perkawinan juga mengatur hak dan kewajiban serta perlindungannya terhadap hasil-hasil perkawinan yaitu anak-anak, kebutuhan seks (biologis), rasa aman (psikologis), serta kebutuhan sosial ekonomi, dan lai-lain.

Namun pada masyarakat Bugis, perkawinan bukan saja merupakan pertautan dua insan laki-laki dan perempuan, namun merupakan juga pertautan antara dua keluarga besar. Ini disebabkan karena orang tua dan kerabat memegang peranan sebagai penentu dan pelaksana dalam perkawinan anak-anaknya. Sebagaimana digambarkan oleh H. TH. Chabot dalam bukunya “Verwanschap, stand en sexe in zuid celebes” yang berbunyi “Pilihan pasangan hidup, bukanlah urusan pribadi namun adalah urusan keluarga dan kerabat”. Dengan fungsi ini maka perkawinan haruslah diselenggarakan secara normatif menurut agama dan adat yang berlaku dalam masyarakat setempat dan harus diselenggarakan secara sungguh-sungguh dalam suatu upacara perkawinan. (Sapada AN, 1985)

D. Makna Perkawinan Perspektif Gender

Dalam masyarakat Bugis termasuk Bone sebagaimana masyarakat lain di bagian dunia lainnya, lelaki dan perempuan mempunyai wilayah aktifitas yang berbeda. Namun pada hakikatnya orang Bugis tidak menganggap perempuan lebih dominan satu sama lain. Hubungan mereka saling melengkapi sebagai manifestasi dari perbedaan yang mereka miliki. Perbedaan ini diharapkan dapat saling melengkapi dan bersatu dalam satu ikatan perkawinan.

Pada awal perkawinan biasanya laki-laki tinggal di rumah orang tua istri (mertua) sehingga tidak memberikan ruang bagi suami untuk bertindak semena-mena atau mendominasi sang istri. Sementara ruang di rumah pada hakikatnya telah dibagi berdasarkan gender. Bagian depan menjadi bagian laki-laki dan bafgain belakang menjadi wilayah perempuan.

Menurut pepatah Bugis wilayah perempuan adalah sekitar rumah, sedangkan ruang gerak laki-laki adalah “menjulang hingga ke langit” kata bijak tersebut menjelaskan peran laki-laki dan perenpuan dalam kehidupan sehari-hari. Aktiftas laki-laki adalah di luar rumah. Dialah tulang punggung penghasilan keluarga yang bertugas mencari nafkah (sappa laleng atuong). Sementara perempuan sebagai ibu (indo’ ana’) kewajibannya menjaga anak, menjmbuk padi, memasak, menyediakan lauk pauk dan membelanjakan penghasilan suami selaku pengurus yang bijaksana (pattaro malampé nawa-nawa é).

Namun perbedaan tugas di atas bukan menjadi hal yang pokok melainkan saling melengkapi perbedaan itulah yang mendasari kemitraan diantara suami istri dalam saling menopang kepentingan mereka masing-masing (sibali perri) dan saling merepotkan (siporépo). (Pelras C. 2006)

E. Sistem Kekerabatan

Pada umunya orang Bugis mempunyai sitem kekerabatan yang disebut dengan assiajingeng yang mengikuti sistem builateral. Yaitu sistem yang mengikuti lingkungan pergaulan hidup dari ayah maupun dari pihak ibu. Garis keturunan berdasarkan kedua orang tua. Hubungan kekerabatan ini menjadi sangat luas disebabkan karena, selain ia menjadi anggota keluarga ibu, ia juga menjadi anggota keluarga dari pihak ayah.

Hubungan kekerabatan atau assiajingeng ini dibagi atas siajing maréppé (kerabat dekat) dan siajing mabéla (kerabat jauh). Kerabat dekat atau siajing maréppé merupakan kelompok penentu dan penmgendali martabat keluarga. Anggota keluarga dekat inilah yang menjadi to masiri’ (orang yang malu) bila anggota keluarga perempuan ri lariang (dibawa lari oleh orang lain), dan mereka itulah yang berkewajiban menghapus siri’ tersebut.

Anggota siajing maréppé didasarkan atas dua jalur, yaitu réppé maréppé yaitu keanggotaan yang didasarkan atas hubungan darah, dan siteppang maréppé (sompung lolo) yaitu keanggotaan didasarkan tas hubungan perkawinan. (Makkulau, 2006)

Adapun anggota keluarga yang tergolong réppé maréppéyaitu:

Iyya, Saya (yang bersangkutan)
Indo’ (ibu kandung iyya)
Ambo’ (ayah kandung iyya)
Nene’ (nenek kandung Iyya baik dari pihak ibu maupun dari ayah
Lato’ (kakek kandung Iyya baik dari ibu maupun dari ayah)
Silisureng makkunrai (saudara kandung perempuan Iyya )
Silisureng woroané (saudara laki-laki iyya)
Ana’ (anak kandung iyya)
Anauré (keponakan kandung iyya)
Amauré (paman kandung iyya)
Eppo (cucu kandung iyya)
Inauré / amauré makkunrai (bibi kandung iyya)

Sedangkan anggota keluarga yang termasuk siteppang maréppé yaitu :

Baine atau indo’ ‘ana’na (istri iyya)
Matua (ibu ayah/ kandung istri)
Ipa woroané (saudara laki-laki istri iyya)
Ipa makkunrai (saudara kandung perempuan istri iyya)
Manéttu (menantu, istri atau suami dari anak kandung iyya)

F. Stratifikasi Sosial

Lapisan sosial tradisional masyarakat Bone membedakan status menurut kadar ke arung annya (keturunan). Ukuran yang digunakan adalah soal asal keyrunan sebagai unsur primer. Oleh karena itu perlu dibedakan dahulu jenis-jenis keturunan yang teradapat di Kabupeten Bone secara umum dibagi atas beberapa golongan, yaitu:

1. Ana’ mattola: yang berhak mewarisi tahta dan dipersiapkan untuk menjadi raja arung (raja/ratu). Tingkatan ini terbagi atas dua sub golongan yakni: ana’ sengngeng dan ana’rajéng.

2. Ana’ céra’ siseng/I: anak yang beradarah campuran atas kedua sub di atas yang kawin dengan perempuan biasa.

3. Ana’ céra’ dua/II: anak hasil perkawinan céra’ siseng dengan perempuan biasa.

4. Ana’ céra’ tellu/III: anak hasil perkawinan céra’ dua dengan perempuan biasa. Ketiga lapisan cerak ini menduduki golongan bangsawan menengah. Kemudian céra’ tellu ini dengan perempuan biasa akan menghasilkan bangsawan terendah. Ampo cinaga, anakkarung maddara-dara, dan anang.

5. Tau sama (orang biasa)/tau maradéka (orang bebas): di kalangan ini masih dibedakan atas keturunan leluhirnya yang masih terhitung bangsawan, betapapun rendahnya lapisan dan berapa jauhpun pertautannya (tau tongeng karaja) dan yang benar-benar keturunan orang biasa (tau sama mattanété lampé).

6. Ata (hamba sahaya): golongan yang hilang kemerdekaannya karena sesuatu ikatan langsung.

Meskipun penggolongan keturunan tersebut hanya bertahan sampai pada masa kemerdekaan, namun penggolongan keturunan tersebut sekarang ini tidak lagi dianut secara ketat, namun dalam berbagai hal, utamanya dalam kehidupan sosial kadangkala masih dipertanyakan, misalnya dalam hal meminang gadis, maka yang dipertanyakan adalah keturunan.

BAB II

TATA CARA PERKAWINAN ADAT BONE

Adapun tahapan dari proses perkawinan adat Bone secara umum dapat dibagi atas tiga tahapan, yaitu tahapan pra nikah, nikah, dan tahapan setelah nikah. Selanjutnya untuk lebih jelasnya pada bagian ini akan dijelaskan tahapan perkawinan secara berturut-turut.

1. mdut Madduta msuro Massuro lEtu Lettu

Banyak tahapan pendahuluan yang harus dilewati sebelum pesta perkawinan (Mappabotting) dilangsungkan. Jika lelaki belum dijodohkan sejak kecil (atau sebelum dia lahir) maka keluatganya akan mulai mencari-cari pasangan yang kira-kira dianggap sesuai untuknya. Bagi kaum bangsawan, garis keturunan perempuan dan laki-laki akan diteliti secara seksama untuk mengetahui apakah status kebangsawanan mereka sesuai atau tidak, jagan sampai tingkatan pelamar lebih rendah dari tingkat perempuan yang akan dilamar.

Madduta artinya meminang secara resmi, dahulu kala dilakukan beberapa kali, sampai ada kata sepakat, namun secara umum proses yang ditempuh sebelum meminang adalah sebagai berikut:

a. mmnumnu Mammanu’-manu

Mammanu’-manu’ bermakna seperti burung yang terbang kesana kemari, untuk menyelidiki apakah ada gadis yang berkenan di hati. Langkah pendahuluan ini biasanya ditugaskan kepada seseorang biasanya kepada para paruh baya perempuan, yang akan melakukan kunjungan biasa kepada keluarga perempuan untuk mencari tahu seluk beluknya, namun biasanya proses ini sangat tersamar. Mappésé-pésé dilakukan setelah kunjungan pertama tadi (Mammanu’-manu’) yaitu melakukan kunjungan resmi pertama untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang secara tidak langsung dan sangat halus (“ada orang yang akan mendekati anda………. Sudah adakah yang berbicara dengan anda?…………sudah adakah yang punya?…………… Apakah pintu masih terbuka?….”) agar kedua belah pihak tidak kehilangan muka atau malu seandainya pendekatan ini tidak membuahkan hasil. Jika keluarga perempuan memberi lampu hijau, kedua pihak kemudian menentukan hari untuk mengajukan lamaran secara resmi (Madduta). Selama proses pelamaran ini berlangsung garis keturunan, status kekerabatan, dan harta calon mempelai diteliti lebih jauh, sambil membicarakan sompa dan uang antaran (Dui ménré) yang harus diberikan oleh pihak laki-laki untuk biaya perkawinan pasangannya, serta hadiah persembahan kepada calon mempelai perempuan dan keluarganya.

b. mpEtu ad Mappettu Ada

Mappettu Ada yang baiasanya juga ditindak lanjuti dengan (mappasierekeng) atau menyimpulkan kembali kesepakatan-kesepakatan yang telah dibicarakan bersama pada proses sebelumnya. Ini sudah merupakan lamaran resmi dan biasanya disaksikan oleh keluarga dan kenalan.

Pada saat inilah akan dibicarakan secara terbuka segala sesuatu terutama mengenai hal-hal yang prinsipil. Ini sangat penting karena kemudian akan diambil kesepakatan atau mufakat bersama, kemudian dikuatkan kembali keputusan tersebut (mappasierekeng). Pada kesempatan ini diserahkan oleh pihak laki-laki pattenre’ ada atau passio (“pengikat”) berupa cincin, beserta sejumlah benda simbolis lainnya, misalnya tebu, sebagai simbol sesuatu yang manis, buah nangka (Panasa) yang mengibaratkan harapan (minasa); dan lain sebagainya. Apabila waktu perkawinan akan dilaksanakan dalam waktu singkat, maka passio ini diiringi passuro mita psuro mit yang diserahkan setelah pembicaraan telah disepakati.

§ Satu lembar bahan waju tokko

§ Satu lembar sarung sutera atau lipa’ sabbé, juga disertai dengan;

§ Satu piring besar nasi ketan (sokko)

§ Satu mangkok besar palopo’ (air gula merah yang dimasak dengan santan dan diberi telur ayam secukupnya)

§ Dua sisir pisang raja

Biasanya antara pihak perempuan dan laki-laki pada acara mappettu ada ini dilangsungkan dialog. Dialog ini biasanya dimulai oleh pihak perempuan sebagai tuan rumah dan dibalas oleh pihak laki-laki. Salah satu contoh dialog hasil wawancara dengan nara sumber sebagai berikut:

Pihak perempuan:

AlhamdulillahiRabbil Alamin dan selanjutnya………………

Tomalebbikkeng iyya kialebbirié nennia kitanréréangngi alebbirenna, padamui topapoléi nennia toripoléi.

Naiya riolo pappuji nennia bereselleng, ripatarakkai tanrang asyukkurukeng téenrigangkata riséseé arajanna Puang séuwaé, namuka éloullé simatanna namérékki kuaromai ajjapa-jappang, apainringeng, kuwaétopa asagénang, natopada engka situju rupa, sipakario-sipakarennu, siwollompolong, natosiraga-raga, rijiji’ tudang pangngadereng ribola atudangenna tomalebbikkeng …………………silise’ (nama tuan rumah)

Kuwaétopa tenriallupai massalawa nennia mappasalama mannennungeng masse lao ri Nabitta Muhammad SAW, Nabi iyya tirowangekki assalamakeng nennia asalewangeng rilino kuwaétopa ri akhérata matti. Insaya Allah.

Naimunrinna ritu kupawarei élau addampeng sokkuke lao riolo alebiretta maneng, kupappolo bicara makkéwari mattuppu ade’ pappakaraja, namuka ikkeng mai napawakkangi ménasa paddennuang tomalebbikkeng ……………silise’ (nama tuan rumah) patallengangi majjajareng, tampub

Contoh dialog lain yang berupa elong ugi yang dahulu seringkali dilakukan pada masyarakat Bugis dengan dialog saling bersahut yang didahului oleh pihak tuan rumah.

(+) toemeR laoki ttud Tomménré laoki tatudang

tEjli tEteper Tejjali tettapéré

bn mesmes Banna masé-masé

(-) mesmeswoemmEmi Masé-éwomémemmi

lolGE tEekwiri Lolangeng tekkéwiring

sipupurE lino Sipuppreng lino

(+) mkutnw sgl Makkutanawa’ segala

agGer birir Agangaré biri’ta

tpocor lol Tapocora lolang

(-) aupucorcor lol Kupocora-cora lolang

auni mtEG bEni Uni ma’tengnga benni

mnu prukusE Manu parukkuseng

(+) mnu epkugi aunimu Manuk pékkugi unimmu

muni mllEPEni Muni malalempenni

perwE sumGE Paréwek sumange

(-) eakliGai auniku Engkalingai uni’ku

tuliGi emnsku Tulingi ménasa’ku

rimsglea Ri masagalaé

(+) edec llE nkutoko Décéng laleng nakutokkong

edec top kujok Décé’topa kujokkang

mtupu spn Mattuppu sapana

(-) kutupu spnt Kutuppu sapanata

tud mbtPol Tudang mabbattampola

Pw buG puet Mpawa bunga puté

(+) buG puet ntbk Bunga puté nata’bakka

poels riao rEnu Polesa’ riorennu

lisE msgl Lise’ masagala

(-) aEKk tEnia suro Engkaka tania suro

poel tnia psE Polé tania paseng

wt mjjrE Watang majjajareng

(+) mkutnw sgl Ma’kutanawa sagala

buG sElE rERit Bunga sellé renri’ta

aEkg ropon Engkaga roppona

(-) buGbuG sElE rERi Bunga-bunga sellé renring

tEropo tEplw Terropo te’palawa

lpmnEmua Lappamanengmua

(+) abo bco aido bco Ambo’ baco indo’ baco

pelGE plE lim Paléngeng pale lima

tR riaorEnu Tanra riorennu

(-) mcinairo mglu Macinnairo maggalung

glu nrRE espE Galung naranreng sépé

nbien ntko Nabiné natakko

(+) mcin toai emGl Macinna toi méngngala

aes ri tEG jli Asé ri tengnga jali

rigi pbEsEn Ringgi pabbesenna

(-) memnsai sgl Mamménasai sagala

emns aiy mua Ménasa iamua

sisoPu ewlrE Sisompung wélareng

(+) emnst ttiwi Ménasatta tatiwi

kibli rEnutoai Kibali rennutoi

mtuRu mtek Ma’tunrung mattakké

(-) lbco kuealauw Labaco kuéllauwang

tudGE msibli Tudangeng massibali

pdai tEKEnE Pa’dai tengkénné’

(+) mealoai tpdEep Maéloi tapadeppé’

todoGi tEprpi Todongi tepparapi

ptpi tudGE Pa’tapping tudangeng

(-) edg ps riliput Déga pasa rilipu’ta

blC rikPot Balanca rikampo’ta

tliCo mebl Talinco mabéla

(+) aEK ps rilipuku Engka pasa rilipu’ku

blC rikPoku Balanca rikampo’ku

Nwmi kusp Nyawami kusappa

(-) rEkua Nw tsp Re’kua nyawa tasappa

eaKni tloloGE Engkani talolongeng

mtuRu mtek Mattunrung matta’ké

(+) memnsw sgl Mamménasawa sagala

ttiPkE llE Tatimpakeng laleng

wEdieG kuaol Weddingé kuola

(-) auju aju pebert Ujung aju pabbéréta

ttroai psau Tataroi pasau

nmrj ruPu Namaraja rumpu

(+) agn augaukEGi Agana ugaukengngi

pkd tEprpi Pakkadang tepparapi

tbu mcEni Tabu macenning

(-) aia bua mcEnieG Ia bua macenningngé

rikd kd emmE Rikadang-kadang mémeng

ainp mdEnE Inappa maddenne’

(+) bua nonokiro eced Bua nonnokiro ce’de’

nwEdi tEkdpi Nawadding te’kadapi

ysiturusiea Yassiturusié

(-) mkutnw sgl Makkutanawak sagala

al aEKmupg Ala engkamupaga

llE tERiaol Laleng tenriola

(+) ekg gK ptEREt Kéga gangka pattenretta

tERE ed nttoK Tenrek dé natattongkang

nsipobirit Nasipobiritta

(-) tau ed buabuan Tau de’ bua’-bua’na

edea ntiwi bua Déé natiwi bua

mtuRu mtek Mattunrung mattakké

(+) ek grup psiaot Kéga rupa passiota

siao ed ntluk Sio dé natallu’ka

sipobitrit Sipobiritta

(-) sao psoP ktin Sio pasompa katinna

mklu riteren Makkalu ritaréné

ripNji rup Ripancaji rupa

(+) Pihak laki-laki

(-) Pihak perempuan

Pada saat Mappettu ada akan disepakati beberapa perjanjian, diantaranya:

· soP Sompa

Sompa artinya mas kawin atau mahar sebagai syarat sahnya suatu perkawinan. Besarnya sompa telah ditentukan menurut golongan atau tingkatan derajat gadis. Penggolongan sompa tidaklah selalu sama dalam pengistilahannya. Ada dalam bentuk mata uang “real” dan ada pula dalam bentuk “kati” tetapi dalam buku ini secara umum adalah sebagi berikut:

Bangsawan tinggi 88 real

Bangsawan menengah 44 real

Arung palili 28 real

Golongan tau maradeka 20 real

Golongan ata (budak) 10 real

Pada akhir abad ke-19 besarnya mas kawin (sompa) ditetapkan berdasarkan status seseorang. Setiap satuam mas kawin disebut kati (mata uang kuno) satu kati senilai dengan 66 ringgit, atau sama dengan 88 real, 8 uang (8/20 rial) dan 8 duit (8/12 uang) dan setiap kati akan harus ditambah satu orang budak yang bernilai 40 real dan seekor kerbau yang bernilai 25 real. Sompa bagi kalangan perempuan bangsawan kelas tinggi Sompa bocco’ atau sompa puncak bisa mencapai 14 kati. Sedangkan bagi perempuan bangsawan terendah hanya 1 kati, dan orang baik-baik atau tau deceng setengah kati, dan kalangan baiasa hanya seperempat kati. Sistem perhitungan ini masih berlaku sampai sekarang, tetapi sejak masa kemerdekaan Republik Indonesia, maka mata uang ringgit (dulu senilai 2,5 rupiah atau 2,5 gulden Belanda) yang dihadikan satu perhitungan. Namun karena inflasi dan turunnya harga rupaih pada awal 1960 maka jelas sompa ini tidak berlaku lagi. Namun Sompa ini masih sangat penting artinya, khususnya bagi keluarga yang berstatus tinggi karena hadiahhadiah tambahannya, termasuk di dalamnya hadiah simbolis (batang tebu, labu, buah, nangka, anyaman-anyaman, dan bermacam-macam kue tradisonal).

· duai emeR Dui ménré, duai blC Dui balanca

Dui ménré adalah sejumlah uang yang akan diserahkan oleh pihak laki-laki pasa saat mappettu ada (mappasierekeng). Hal ini biasa dilakukan oleh pihak perempuan untuk mengetahui kerelaan atau kesanggupan berkorban dari pihak laki-laki sebagai perwujudan keinginannya untuk menjadi anggota keluarga. Dui ménré ini akan digunakan oleh pihak perempuan dalam rangka membiayai pesta perkawinannya.

Pada tahun 1975 Susan Millar dalam bukunya Wedding Bugis menunjukkan bahwa besarnya dui ménré berkisar antara Rp. 2.000 sampai dengan Rp. 5000,-. (Pelras. C, 2006)

Di kondisi kekinian dimana kekuasaan politik tradisional semakinmemudar dui ménré semakin lama semakin mengalami kenaikan, hal ini disebabkan karena tidak ada lagi aturan dan pihak pihak yang berwenang menegakkan aturan adat.

· tR aEso aklbienGE Tanra esso akkalabinéngeng

Kalau semua persayaratan ini telah disepakati, kemudian telah dikuatkan (mappasierekeng) maka pinangan telah resmi diterima. Kemudian akan disepakati lagi hari H perkawinan. Penentuan hari H perkawinan (tanra esso akkalabinéneng) atau penentuan saat akad nikah biasanya disesuaikan dengan penanggalan berdasarkan tanggal dan bulan Islam. Setelah mengetahui hari pelaksanaan akad nikah (ménré botting) dengan sendirinya prosesi adat lainnya seperti mappacci, (tudampenni, wenni mappacci) serta marola sudahj diketahui pula. Upacara mappacci, pada malam tudampenni, atau malam pacar baiasanya dilakukan sehari atau beberapa hari sebelum hari perkawinan. Sedangkan ma’parola dilakukan sehari atau beberapa hari setelah hari perkawinan dilangsungkan.

2. mpaisE Mappaisseng atau memberi kabar

Setelah kegiatan madduta atau peminangantelah selesai dean menghasilkan kesepakatan, maka kedua pihak keluarga calon mempelai akan menyampaikan kabar mengenai perkawinan ini.biasanya yang diberi tahu adalah keluarga yang sangat dekat, tokoh masyarakat yangdituakan, serta tetangga-tetangga dekat berhubung mereka inilah yang akan mengambil peran terhadap kesuksesan semua rangkaian upacara perkawinan ini.

3. mtP Mattampa mplEtu sElE Mappalettu selleng

Kegiatan ini merupakan kelanjutan dari proses sebelumnya yaitu mappaisseng, dan biasanya pihak keluarga calon mempelai akan mengundang seluruh sanak saudara dan handai taulan. Undangan tertulis ini dilaksanakan kira-kira 10 atau 1 minggu sebelum resepsi perkawinan dilangsungkan.

Kegiatan ini disebut juga mappalettu selleng karena diharapkan pihak yang diundang akan merasa dihargai bila para pembawa undangan ini menyampaikan salam dan harapan dari pihak yang mengundang kiranya bersedia datang untuk memberi restu.

4. mptEto srpo / brug Mappatettong sarapo/ baruga

Sarapo atau baruga adalah bangunan tambahan yang didirikan di samping kiri/kanan rumah yang akan ditempati melaksanakan akad nikah. Sedangkan baruga adalah bangunan terpisah dari rumah yang ditempati bakal pengantin dan dindingnya terbuat dari jalinan bambu yang dianyam yang disebut wlsuji “walasuji”. Di dalam sarapo atau baruga dibuatkan pula tempat yang khusus bagi pengantin dan kedua orang tua mempelai yang disebut lmi “lamming”. Tetapi akhir-akhir ini di Kabupaen Bone sudah jarang lagi mendirikan sarapo oleh karena sudah ada beberapa gedung atau tenda yang dipersewakan lengkap dengan peralatannya, namun kadang pula masih ada yang melaksanakan terutama bagi kalangan bangsawan dan orang berada.

5. mpci Mappacci, tudPEni Tudampenni

Upacara adat mappacci dilaksanakan pada waktu tudampenni, menjelang acara akad nikah/ijab kabul keesokan harinya. Upacara mappacci adalah salah satu upacara adat Bugis yang dalam pelaksanaannya menggunakan daun pacar (Lawsania alba), atau Pacci. Sebelum kegiatan ini dilaksanakan biasanya dilakukan dulu dengan mappanré temme (khatam Al-Quran) dan barazanji. Daun pacci ini dikaitkan dengan kata paccing yang makananya adalah kebersihan dan kesucian. Dengan demikian pelaksanaan mappacci mengandung makna akan kebersihan raga dan kesucian jiwa. Sebagaimana yang tertera dalam ungkapan bahasa Bugis yang mengatakan bahwa:

mpci aiynritu gau ripekaoRoai nlri adE. mNji gau mbias tPu sEnusEnua ri nia akt medec mmuaer naiy neletai pmes edwt esauwea.

Mappacci ianaritu gau’ ripakkéonroi nallari ade’, mancaji gau’ mabbiasa, tampu’ sennu-sennuang, ri nia’ akkatta madécéng mammuaréi naiyya nalétéi pammasé Déwata Séuwaé

Adapun urutan dan tata cara mappacci adalah sebagai berikut:

Sebelum acara mappacci dimulai, biasanya dilakukan padduppa (penjemputan) mempelai. Calon mempelai dipersilakan oleh Protokol atau juru bicara keluarga:

Ptrkai mai eblo tudGE Patarakkai mai bélo tudangeng

Nriptud siapi siat Naripatudang siapi siata

tauea sielel autu ptudGE Taué silélé uttu patudangeng

pdtud mpci sielao elao Padattudang mappacci siléo-leo

riwEni tudPEni kuaritu Riwenni tudang mpenni kuaritu

pciGi sia dtu eblo tudGE Paccingi sia datu bélo tudangeng

riptj mai botieG Ripatajang mai bottinngngé

nriptEru coko rilmi naripattéru cokkong ri lamming

lko aulwE lakko ulaweng

Ungkapan ini berarti:

Calon mempelai dipersilakan menuju pelaminan. Pelaminan di sisi para pendamping. Duduk saling berdekatan satu sama lain. Mereka duduk bersuka ria di malam tudampenni, mappacci pada sang raja/ratu mempelai nan rupawan. Tuntunlah dan bimbinglah sang raja/ratu menuju pelaminan yang bertahtakan emas.

Dalam pelaksanaan mappacci disiapkan perlengkapan yang kesemuanya mengandung arti makna simbolis seperti:

Sebuah bantal atau pengalas kepala yang diletakkan di depan calon pengantin, yang memiliki makna penghormatan atau martabat, kemuliaan dalam bahasa Bugis berarti mappakalebbi.
Sarung sutera 7 lembar yang tersusun di atas bantal yang mengandung arti harga diri.
Di atas bnatal diletakkan pucuk daun pisang yang melambangkan kehidupan yang berkesinambungan dan lestari.
Di atas pucuk daun pisang diletakkan pula daun nangka sebanyak 7 atau 9 lembar sebagai permakna ménasa atau harapan.
Sebuah piring yang berisi wenno yaitu beras yang disangrai hingga mengembang sebagai simbol berkembang dengan baik sesuai dengan arti bahasa Bugisnya (mpenno rialéi).
Tai bani, patti atau lilin yang bermakna sebagai suluh penerang, juga diartikan sebagai simbol kehidupan lebah yang senantiasa rukun dan tidak saling mengganggu.
Daun pacar atau pacci sebagai simbol dari kebersihan dan kesucian. Penggunaan pacci ini menandakan bahwa calon mempelai telah bersih dan suci hatinya untuk menempuh akad nikah keesokan harinya dan kehidupan selanjutnya sebagai sepasang suami istri hingga ajal menjemput. Daunpacar atau pacci yang telah dihaluskan ini disimpan dalam wadah bekkeng sebagai permaknaan dari kesatuan jiwa atau kerukunan dalam kehidupan keluarga dan kehidupan masayarakat.

Pelaksanaan

Orang-orang yang diminta untuk meletakkan pacci pada calon mempelai biasanya adalah orang-orang yang mempunyai kedudukan sosial yang baik dan punya kehidupan kehidupan rumah tangga yang bahagia. Semua ini mengandung makna agar calon mempelai kelak di kemudian hari dapat hidup bahagia seperti mereka yang meletakkan pacci di atas tangannya.

Jumlah orang yang meletakkan pacci ke tangan calon mempelai adalah biasanya disesuaikan dengan stratifikasi sosial calon mempelai itu sendiri. Untuk golongan bangsawan tertinggi jumlahnya 2 x 9 orang atau dalam istilah Bugis “duakkaséra”. Untuk golongan bangsawan menengah sebanyak 2 x 7 orang atau “duappitu”. Sedangkan untuk golongan di bawahnya bisa 1 x 9 atau 1 x 7 orang.

Cara memberi pacci kepada calon mempelai adalah sebagai berikut:

Diambil sedikit daun pacci yang telah dihaluskan (telah dibentuk bulat supaya praktis), lalu diletakkan daun dan diusap ke tangan calon mempelai. Pertama ke telapak tangan kanan, kemudian telapak tangan kiri, lalu disertai dengan doa semoga calon mempelai kelak dapat hidup dengan bahagia. Kemudian kepada orang yang telah memberikan pacci diserahkan rokok sebagai penghormatan. Dahulu disuguhi sirih yang telah dilipat-lipat lengkap dengan segala isinya. Tetapi karena sekarang ini sudah jarang orang yang memakan sirih maka diganti dengan rokok.

Sekali-kali indo’ botting menghamburkan wenno kepada calon memepelai atau mereka yang meletakkan daunpacar tadi dapat pula menghamburkan wenno yang disertai dengan doa. Biasanya upacara mappacci didahului dengan pembacaan Barzanji sebagai pernyataan syukur kepada Allah SWT dan sanjungan kepada Nabiyullah Muhammad SAW atas nikmat Islam.

Setelah semua selesai meletakkan pacci ke telapak tangan calon mempelai maka tamu-tamu disuguhi dengan kue-kue tradisional yang diletakkan dalam bosara. Biasanya acara mappacci ini didahului dengan ritual sebagai berikut:

ripsau Ripasau

Sementara dalam kesibukan mempersiapkan pesta pernikahan maka diadakan pula persiapan-persiapan yang tak kalah pentingnya yaitu perawatan pengantin (ripasau/mappasau). Biasanya perawatan ini dilakukan sebelum hari pernikahan (3 hari berturut-turut atau karena keterbatasan waktu hanya dilakukan 1 kali saja pada saat sebelum kegiatan mappacci).

Ripasau atau mappsau ini dilakukan pada satu ruangan tertentu yang terlebih dahulu dipersiapkan dengan memasak berbagai macam ramuan yang terdiri dari daun sukun, daun coppéng, daun pandan, rampa para’pulo dan akar-akaran yang harum dalam belanga yang besar.

Mulut belanga ditutup dengan batang pisang yang diberi terowongan bambu sepanjang tangga rumah yang disumbat dengan tutup periuk. Uap yang keluar kemudian akan menghangatkan tubuh sampai membuka pori-pori kulit sehingga mengeluarkan keringat dari seluruh tubuh sehingga tubuh menjadi bersih dan segar.

Namun sebelum kegiatan ini, terlebih dahulu pengantin dipakaikan bedak basah atau lulur yang terdir atas beras yang telah direndam dan telah ditumbuk halus bersama kunyit dan akar-akaran yang harum ditambah dengan rempah-rempah. Ramuan ini kemudian dilulurkan ke seluruh permukaan badan. Dahulu kala ritual ini dilaksanakan selama 40 hari, dewasa ini hanya 3 hari atau 7 hari atau malah hanya 1 kali sebelum acara tudampenni atau mappacci.

cEem psili Cemmé passili’, mpsili Mappassili’

Disebut juga cemmé tula’ bala yaitu permohonan kepada Allah SWT agar kiranya dijauhkan dari segala macam bahaya atau bala, yang dapat menimpa khususnya bagi calon mempelai. Prosesi ini dilaksanakan di depan pintu rumah dengan maksud agar kiranya bala atau bencana dari luar tidak masuk ke dalam rumah dan bala yang berasal dari dalam rumah bisa keluar.

Tata caranya:

Upacara ini biasanya dilaksanakan pasa jam 10.00 (sedang naiknya matahri) dan dilakukan di depan pintu rumah. Calom mempelai perempuan atau laki-laki memakai baju biasa dan sarung yang tidak terlalu lusuh (tua), karena baju ini nantinya akan diserahkan kepada indo’ botting yang melaksanakan cemmé passili’ ini.

Calon mempelai duduk di atas kelapa yang masih utuh yang diletakkan di atas sebuah loyang besar, disamping itu diletakkan sebuah ja’jakang yaitu sebuah bakul yang berisi:

Satu gantang beras
Pesse pelleng (lilin) 2 buah
Kelapa yang masih utuh
Gula merah
Pala (sepasang)
Kayu manis
Sirih segar
Pinang beberapa buah
Dalam upacara mappassili’ dilakukan kedua lilin atau pesse pelleng harus dinyalakan. Kemudian disiapkan berbagai macam bahan yang akan digunakan sebagai ramuan dan dicampurkan ke dalam air dalam gentong yang terbuat dari tanah liat. Dari beberapa sumber disebutkan bahwa sumber air yang akan digunakan biasanya berasal dari beberapa sumur bersejarah dan masih dianggap punya kelebihan (keramat) dibanding sumber air biasa. Sumur yang dianggap suci di masyarakat Bone ini ada beberapa diantaranya yaitu:

§ Bubung Manurungé disebut juga bubung Cemma yang terletak di jalan Manurungé (tidak ada lagi)

§ Bubung Lassonrongdisebut juga bubung suwabeng terletak di sekitar jalan Lassonrong sekarang jalan Irian. (tidak ada lagi)

§ Bubung Laccokkong yang treletak di sekitar jalan Serigala di lingkungan Laccokkong Kel. Watampone.

§ Bubung Lagaroang yang terletak di Kelurahan Bukaka.

Adapun bahan-bahan yang akan digunakan adalah:

Daun sirih simbol harga diri
Daun serikaja simbol kekayaan
Daun waru simbol kesuburan
Daun tebu simbol kenikmatan
Daun ta’baliang simbol penangkis bala
Bunga cabbéru simbol keceriaan
Daun cangadori simbol penonjolan
Maja alosi atau mayang pinang
Kedelapan bahan tersebut dimasukkan ke dalam gentong atau loyang terbuat dari tanah liat sebagai simbol lekat atau saling melengket yang telah dialasi dengan semacam tikar yang disebut okkong/appereng sebagai simbol jalinan kebersamaan. Setelah semuanya siap maka dilakukanlah penyiraman pertama yang dilakukan oleh indo’ botting dengan membaca Basmalah kemudian dilanjutkan dengan membaca beberapa doa kiranya Allah SWT senantiasa memberikan berkah –Nya kepada calon mempelai. Berikut ini lafal doa klasik yang biasa diucapkan oleh indo’ botting:

Bismillahi Rahmani Rahim Bismillahi Rahmani Rahim

aulwE ri nbi eheler. Ulaweng ri Nabi Hélléré.

aupeaeR ri rupamu. Upaénré ri rpammu.

nmcy ri rupmu Namaccayya ri rupammu.

ncuel nbiea ri aolomu Nacculé Nabié ri olomu.

aiy mnE pdmu ripCji Ia maneng padammu ripancaji.

Ri puw Allah Taala mkit Ri Puang Allah Taala makkita.

mpuji mnE. Mappuji maneng

brkn nbi Muhammad Barakka’na Nabi Muhammad

brkmu. Barakka’mu

Cyn nbi Yusuf cymu Cayyana Nabi Yusufu cayyamu

musianEnuGE biddri ri Musiannennungeng bidadari ri

llE surug. Laleng suruga…..dst.

Penyiraman dimulai dengan:

Kepala 3x kemudian selangkah/bahu kanan 3x.

Bahu kiri 3x, punggung dan seluruh badan sebanyak 3x.

Sesudah Indo’ botting mempersilahkan kepada pinisepuh/ kleuarga lainnya untuk melakukan hal yang sama.

Setelah selesai maka air itu pun dipercikkan ke arah luar pintu rumah dengan maksud agar semua yang tidak baik keluar pula melalui pintu.

Sesudah cemme passili’ atau mappassili’ selesai maka calon mempelai baik itu laki-laki maupun perempuan disilakan mandi seperti biasa.

Calon mempelai perempuan kemudian memakai:

Waju tokko warna merah jambu
Lipa’ sabbé warna hijau dan perhiasan sekedarnya.
Calon mempelai pria bisa memakai:

Waju belladada (warna tidak ditentukan)
Lipa’ sabbé yang serasi
Songko’ pamiring
Sesudah acara mappassili’ atau cemme passili’ selesai maka calon mempelai perempuan maupun calon mempelai laki-laki didudukkan di lamming untuk mengikuti upacara lainnya.

mecko Macceko

Macceko berarti mencukur rambur-rambut halus yang ada pada dahi dan di belakang telinga, agar supaya “dadasa” yaitu riasan hitam pada dahi yang akan dipakai pada calon mempelai perempuan pada waktu dirias dapat melekat dengan baik.

Bagi puteri bangsawan acara macceko ini merupakan acara tersendiri, mereka menggunakan kostum yang sederhana yang terdiri dari :

Waju tokko ukuran panjang dengan warna bakko (merah jambu)

Lipa’ sabbé warna hijau

Perhiasan sederhana seperti simatayya, bangkara, gelang lola, kalung kote, bunga simboléng, dan pinang goyang.

Calon mempelai didudukkan di atas tikar pandan yang bulat dilengkapi dengan alat kebesaran keluarganya yang biasanya terdiri dari:

Lellu’ yang dipegang oleh 4, 6, 8 orang tergantung dari stratifikasi sosial mempelai itu sendiri. Disamping itu pula duduk indo’ pasusu sekuarang-kurangnya 2 orang

Acara ini dimeriahkan pula dengan iringan gendrang bali sumange.

Acara macceko ini hanya diperuntukkan bagi calon mempelai perempuan. Dahulu kala model dadasa ini berbeda antara perempuan yang bangsawan dan perempuan dari kalangan biasa.

B. Akad Nikah aEso aklbienGE esso akkalabinengeng

Upacara akad nikah juga memiliki beberapa rangkaian acara yang secara beruntun. Kegiatan yang dimaksud adalah sebagai berikut:

1. mepeR boti Mappénré Botting

Merupakan kegiatan mengantar pengantin laki-laki ke rumah pengantin perempuan untuk melaksanakan akad nikah. Di depan pengantin laki-laki ada beberapa laki-laki tua berpakaian adat dan membawa keris. Kemudian diikuti oleh sepasang remaja yang masing-masing berpakaian pengantin. Lalu diikuti sekelompok bissu yang berpakaian adat pula berjalan sambil menari mengikuti irama gendang. Lalu di belakangnya terdiri dari dua orang laki-laki berpakaian tapong yang membawa gendang dan gong. Kemudian pengantin laki-laki pada barisan beikutnya dengan diapit oleh dua orang passeppi dan satu bali botting. Pakaian passeppi tidak sama warnanya dengan pakaian pengantin. Untuk lebih jelasnya urutan rombongan dapat diurut sebagai berikut:

Pembawa mas kawin atau sompa
Pembawa cerek dan alat kebesaran keluarga
Paddénréng botting
Mempelai laki-laki
Balibotting laki-laki
Passeppi laki-laki dua orang
Pattiwi lellu’
Pattiwi teddung
Indo’ pasusu
Saksi-saksi
Adapun pakaian yang dikenakan oleh rombongan pengiring mempelai laki-laki yaitu:

Untuk kelompok pembawa sompa

§ Jas biasa

§ Lipa’ sabbe

§ Songkok hitam

§ Peralatan: kompu-kompu yang terbuat dari tembaga tau perak yang diisi dengan beras 4 liter (1 gantang), pala, kayu manis kemiri, gula merah, dan mas kawin yang telah disepakati dan dibingkus dengan kain putih kemudian diletakkan dalam sarung yang disebut tope warna putih atau kuning untuk golongan bangsawan. Tope ini digantungkan pada leher pembawa sompa.

Untuk kelompok pembawa cerek

§ Dahulu biasanya tanpa baju, tetapi sekarang dapat diganti dengan baju kaos berlengan

§ Tapong

§ Songkok putih

§ Alat: cere’ amiccung (wadah meludah dari perak), ataotang (tempat sirih)

Untuk kelompok paddénréng botting

§ Jas tutup warna hitam

§ Lipa’ sabbé

§ Songko’ pamiring

Untuk mempelai laki-laki

Ada 3 macam tergantung pada stratifikasi sosial mempelai laki-laki dengan tidak mengabaikan stratifikasi sosial mempelai perempuan. Kostum biasa yaitu:

Mallipa’ sabbé

§ Jas biasa

§ Lipa’ sabbé

§ Songko’ pamiring

§ Keris dengan passapu

Mattapong

§ Waju belladada

§ Tapong pakai rantai lipoa

§ Songko’ ni ure’

§ Keris dengan passapu pakai meili

§ Dapat memakai salempang

Passigara

§ Waju belladada dari bahan broket

§ Lipa’ antalassa pakai rantai lipa’

§ Passio

§ Salempang

§ Sigara lengkap dengan bunga sarampa, pinang goyang, bunga sibali

§ Keris dengan passapu

§ Gelang naga

Balibotting

Karena merupakan pasangan dari mempelai laki-laki maka seluruh pakaiannya bersama perhiasannya harus sama dengan pakaian yang dikenakan oleh mempelai laki-laki, terutama jika pengantin laki-laki memakai sigara. Biasanya yang menjadi balibotting haruslah saudara sendiri atau keluarga yang mempunyai stratifikasi sosial yang sama.

Passeppi

Kostum passeppi tidak jauh beda dengan kostum pengantin, hanya nilainya tidak sama. Misalnya, apabila perhiasan pengantin laki-laki terbuat dari emas, maka passeppi terbuat dari perak, dst.

Pattiwi lellu’

Jumlahnya 4 orang, 6 orang, 8 orang tergantung pada tingkatan sosial pengantin.

Ana’ mattola memakai 8 orang. Sedangkan bagi orang biasa atau terendah sama sekali tidak memakai lellu’.

Kostum mereka terdiri dari:

Untuk laki-laki:

§ Kemeja putih

§ Tapong tanpa rantai

§ Songkok putih

§ Passapu merah atau keris

Untuk perempuan:

§ Waju tokko tanpa rantai waju

§ Lipa’ sabbé

§ Hiasan sederhana terdiri dari gelang kecil, bangkara, geno

§ Sibatu dan ikat pingggang.

Pattiwi teddung (pembawa payung)

Sama dengan pembawa tombak, kecuali passapu diganti dengan songko’ Bone, biasa tanpa pinggiran emas.

Indo’ pasusu

Pada saat ini lazim terdiri dari 2 orang saja. Kostum mereka terdiri dari waju tokko warna putih memakai sarung Mandar dan hanya memakai giwang dan bros saja.

Saksi-saksi

Terdiri dari keluarga dekat pengantin laki-laki atau mereka yang dituakan oleh masyarakat. Kostumnya hanya jas biasa, lipa’ sabbé, dan songko’.

2. mdup boti Madduppa botting

Diartikan menjemput kedatangan pengantin laki-laki. Sebelum penganting laki-laki berangkat ke rumah perempuan, terlebih dahulu rombongan tersebut menunggu penjemput dari pihak perempuan (biasanya dibicarakan lebih dahulu sebagai suatu perjanjian). Bila tempat mempelai perempuan jauh dari lokasi rumah laki-laki maka yang disepakati adalah jam tiba di rumah perempuan. Rombongan penjemput tersebut menyampaikan kepada pihak laki-laki bahwa pihak perempuan telah siap menerima kedatangan pihak laki-laki.

Untuk menyambut kedatangan rombongan mempelai laki-laki maka di depan rumah mempelai perempuan telah menunggu beberapa penjemput yaitu:

§ 2 orang padduppa: 1 orang puteri dan 1 orang remaja dengan pakaian lengkap

§ 2 orang pakkusu-usui: perempuan yang sudah menikah

§ 2 orang pallipa’ sabbé: sepasang orang tua setengah baya sebagai wakil orang tua

§ 1 orang prempuan pangampo wenno

§ 1 atau 2 orang padduppa botting yang biasanya dilakukan oleh saudara dari orang tua mempelai perempuan, mereka ditugaskan menjemput dan menuntun pengantin turun dari kendaraan menuju ke dalam rumah untuk melaksanakan akad nikah.

3. Akad Nikah

Orang bersiap melakukan akad nikah adalah bapak atau wali calon mempelai perempuan atau imam kampung atau salah seorang yang ditunjuk oleh Departemen Agama. Dua orang saksi dari kedua belah pihak.

Pengantin laki-laki duduk bersila siap melaksanakan akad nikah. Acara akad nikah dimulai dengan pembacaan ayat suci Al-Quran yang dilanjutkan dengan pemeriksaan berkas pernikahan, penandatanganan berkas dan juga sompa. Pihak yang bertandatangan adalah pengantin laki-laki, pengantin perempuan, wali dan 2 orang saksi. Kemudian dilanjutkan dengan penyerahan perwalian dari orang tua atau wali pengantin perempuan kepada imam kampung/penghulu yang akan menikahkan. Orang tua atau wali perempuan mengucapkan, “dengan mengucapkan Bismillahi Rahmani Rahim saya orang tua/wali pengantin perempuan menyerahkan perwalian kepada imam kampung/penghulu untukmenikahkan anak saya dengan lak-laki (disebutkan nama pengantin laki-laki).

Ijab kabul dilakukan dengan didahului oleh khutbah nikah oleh imam kampung atau orang yang ditunjuk oleh undang-undang. Ijab kabul dilakukan dengan pengantin laki-laki berhadapan dengan imam lalu saling berpegangan ibu jari kanan sebelumnya. Pengantin laki-laki dibimbing oleh imam untuk menjawab pertanyaan imam, setelah merasa lancar maka ijab kabulpun dilaksanakan. Beberapa bacaan yang diucapkan oleh imam harus diikuti oleh pengantin laki-laki seperti:istigfar, syahadatain, shalawat, lalu ijab kabul. Ucapan ijab kabul diucapkan oleh imam dengan mengatakan “saudara A bin B saya menikahkan engkau atas perwalian orang tua/wali kepada saya dengan…………..dengan mahar 88 real karena Allah” dan dijawab oleh pengantin laki-laki “saya terima nikahnya…………………dengan mahar 88 real karena Allah”

Proses ijab kabul ini biasanya diulang 2-3 kali untuk memperjelas ketepatan jawaban laki-laki. Setelah itu pengantin laki-laki membaca sighat taklik talak.

Selama proses ini mempelai perempuan tetap berada di dalam kamar pengantin yang telah dihiasi lamming dan didampingi oleh:

§ 2 orang passeppi

§ 1 orang balibotting

§ 3 orang pattiwi cere’

§ 2 orang indo’ pasusu

Mereka ini merupakan pendamping yang dahulu kala harus disesuaikan dengan tingkat derajat pengantin, dan disesuaikan dengan jumlah dari pendamping pengantin laki-laki yang dibawa.

Apabila pengantin perempuan merupakan puteri bangsawan, maka selain ia dinaungi lellu’ ia juga dipangku oleh seorang perempuan atau indo’ pasusu sendiri selama akad nikah dilakukan.

4. mpsiluk Mappasiluka

Setelah akad nikah selesai maka dilanjutkan dengan acara mappasiluka atau mappasikarawa. Acara ini merupakan kegiatan mempertemukan mempelai laki-laki dengan pasangannya. Pengantin laki-laki diantar oleh seseorang yang dituakan oleh keluarganya menuju kamar pengantin. Kegiatan ini biasa disebut juga dengan mappalettu nikka.

Sering terjadi pintu kamar pemgantin perempuan, sehingga untuk masuk dilakukan dulu dialog yang disertai dengan pemberian kenang-kenangan berupa uang dari oarng yang mengantar pengantin laki-laki sebagai pembuka pintu. Setiba di kamar, oleh orang yang mengantar menuntun pengantin laki-laki untuk menyentuh bagian tertentu tubuh pengantin perempuan. Ada beberapa variasi bagian tubuh yang disentuh, antara lain:

§ Ubun-ubun, bahkan menciumnya agar laki-laki tidak diperintah oleh istrinya.

§ Bagian atas dada, agar kehidupan keluarga dapat mendatangkan rezeki yang banyak seperti gunung.

§ Jabat tangan atau ibu jari, diharapkan nantinya kedua pasangan ini saling mengerti dan saling memaafkan.

§ Ada yang memegang telinganya dengan maksud agar istrinya dapat senantiasa mendengar ajakan suaminya.

§ Adapula yang langsung mencium aroma harum istrinya seperti tradisi yang dilakukan di Arab Saudi.

Setelah uapacara ini pengantin laki-laki duduk di sisi istrinya untuk mengikuti kegiatan malloangeng. Orang tua atau orang yang telah ahli dalam hal ini ditunjuk melilitkan kain/sarung sehingga kedua pengantin berada dalam satu sarung, kemudian kedua pinggirnya dikaitkan dan dijahit tiga kali dengan benang emas atau benang biasa yang tidak ada pinggirnya. Kegiatan ini memiliki makna agar nantinya pasangan ini senantiasa bersatu padu dalam menempuh kehidupan rumah tangganya di kemudian hari.

5. merlau dPE Maréllau Dampeng

Setelah prosesi mappasiluka maka dilanjutkan dengan acara memohon maaf kepada kedua orang tua pengantin perempuan dan seluruh keluarga dekat yang sempat hadir pada akad nikah tersebut. Selesai memohon maaf lalu kedua pengantin diantar menuju pelaiminan untuk bersanding guna menerima ucapan selamat dan doa restu dari segenap tamu dan keluarga yang hadir, biasanya acara ini dilanjutkan dengan resepsi di malam hari.

C. Upacara Sesudah Akad Nikah

1. mprol Mapparola

Acara ini merupakan juga prosesi penting dalam rangkaian perkawinan adat Bone, yaitu kunjungan balasan dari pihak perempuan kepada pihak lak-laki. Jadi merupakan sebuah kekurangan, apabila seorang mempelai perempuan tidak diantar ke rumah orang tua mempelai laki-laki. Kegiatan ini biasanya dilaksanakan sehari atau beberapa hari setelah upacara akad nikah dilaksanakan. Kegiatan biasanya tidak dilakukan jika pernikahan tidak mendapat restu dari orang tua pihak laki-laki.

Pada hari yang disepakati untuk proses mapparola/marola (mammatoa) kedua belah pihak kemudian mengundang kembali keluarga dan kaum kerabat untuk hadir dan meramaikan upacara mapparola.

Keluarga pihak perempuan mengundang beberapa keluarga untuk turut mengantar kedua mempelai ke rumah orang tua pihak laki-laki. Sedangkan pihak laki-laki mengundang beberapa keluarga dan kerabat untuk menyambut kedatangan pihak perempuan. Kedua mempelai kembali dirias seperti pada waktu akad nikah, lengkap pula dengan semua pengringnya, seperti balibotting, passeppi, pembawa cerek, pembawa tombak, pembawa payung, pembawalellu’, indo’ pasusu.

Apabila kedua mempelai beserta rombongan tiba di hadapan rumah orang tua laki-laki maka disambut dengan wanita berpakaian waju tokko hitam dengan menghamburkan wenno, sebagai pakkuru sumange’ (ucapan selamat datang).

Dalam acara mapparola ini biasanya dilakukan juga makkasiwiang yaitu mempelai perempuan membawakan sarung untuk mertua/orang tua laki-laki beserta saudar-saudaranya. Hal ini dilakukan di kamar pengantin laki-laki. Pengantin perempuan diantar oleh indo’ botting untuk memberikan sarung sutera kepada orang tua dan saudara pengantin laki-laki. Di daerah Bugis biasanya pemberian ini akan dikembalikan lagi dengan ditambahkan pemberian dari mempelai laki-laki sesuai dengan kemampuan.

2. mrol ewkdua Marola wekka dua

Pada marola wekka dua ini, mempelai perempuan biasanya hanya bermalam satu malam saja dan sebelum matahari terbit kedua mempelai kembali ke rumah mempelai perempuan.

3. msiar kuburu Ziarah kubur

Meskipun banyak pihak mengatakan bahwa ziarah kubur bukanlah merupakan rangaian dalam upacara perkawinan adat Bone namun sampai saat ini kegiatan tersebut masih sangat sering dilakukan karena merupakan tradisi atau adat kebiasaan bagi masyarakat Bone, yaitu lima harai atau seminggu setelah kedua belah pihak melaksanakan upacara perkawinan.

4. cEem cEem Cemmé-cemmé atau mandi-mandi

Sudah menjadi tradisi bagi masyarakat Bone bahwa setelah upacara perkawinan yang banyak menguras tenaga dan pemikiran maka rombongan dari kedua belah pihak pergi mandi-mandi di suatu tempat.

BAB III

NILAI LUHUR PERKAWINAN ADAT BONE

Banyak sekali nilai-nilai spiritual yang daoat kita petik di dalam prosesi perkawinan ini, baik itu yang tersirat dari setiap tahap yang dilakukan maupun dari setiap perlengkapan yang digunakan dalam prosesi pernikahan adat Bugis. Namun sebelum kita membahas nilai-nilai spiritual tersebut ada baiknya kita membahas lebih dahulu makna dan fungsi dari perkawinan baik dari segi agama Islam sebagai agama yang dianut oleh masyarakat Bugis maupun dari sudut sosial kebudayaan Bugis.

A. Nilai Spritual Perkawinan

Allah SWT telah melimpahkan karunia-Nya yang teramat agung kepada hamba-Nya melalui perkawinan. AllahSWT menjadikan perkawinan untuk menunjukkan kepada kita semua sebagian daripada tanda-tanda kekuasaan-Nya.

Sesungguhnya perkawinan dalam pandangan agama Islam adalah suatu ibadah dan usaha untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan perkawinan seorang manusia akan medapatkan balasan baik dan pahala. Tentu saja dengan melakukan perkawinan dengan niat ikhlas dan tujuan yang benar. Perkawinan yang mereka lakukan semata-mata untuk menghindarkan diri dari hal-hal yang haram, bukan karena nafsu hewani.

Allah SWT melimpahkan kepada manusia melakui perkawinan dengan menjadikan hubungan seks seperti yang dilakukan oleh binatang sebagai suatu ibadah yang dipergunakan seorang mukmin untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Hal ini bermakna bahwa Allah memerintahkan perkawinan sebagai alasan pembenaran bagi hubungan seks. Islam telah mengangkat posisi kenikmatan fisik kepada tingkatan yang lebih mulia dan suci.

Perkawinan juga merupakan proses pengemblengan dan penyucian jiwa. Pengemblengan ini dilakukan dengan cara menunaikan semua hak istri, sabar tehadap sikaonya, memaafkan kesalahannya, berusaha memperbaikinya, memberikan petunjuk ke jalan yang benar.

Melalui perkawinan Allah melimpahkan beberapa anugerah dan karunia-Nya yaitu:

1. Anugerah Pertama

Sesungguhnya istri adalah perempuan yang berjiwa mulia. Allah SWT menciptakan jiwa perempuan dari unsur yang juga dipergunakan untuk menciptakan laki-laki. Oleh karena itulah laki-laki dan perempuan sama dan sejajar dalam tingkat kemuliaan dan penciptanya.

Oleh karena itu diantara hikmah penciptaan makhluk manusia dari jenis yang sama tiada lain agar mereka dapat bersatu dengan sempurna serta dapat saling mengenal seperti ungkapan yang berbunyi “sekelompok jenis makhluk itu akan senang (cinta) kepada jenis makhluk yang sama dengan dirinya”.

2. Anugerah kedua

Anugerah yangt kedua adalah bahwa Allah SWT memberikan kepada kita semua pemahaman bahwa istri itu bagaikan tempat tinggal dan ketenangan jiwa yang dapat dirasakan oleh laki-laki. Namun hal itu baru dapat dirasakan oleh setiap laki-laki jika hidup dengan istri yang mulia. Laki-laki akan merasa tentram dan tenang serta suka cita.

Semua itu dapat ditemukan dalam naungan kehidupan rumah tangga yang bahagia.perempuan adalah tempat menaruh kepercayaan bagi laki-laki, demikian juga sebaliknya laki-laki adalah tempat menyandarkan kepercayaan bagi perempuan. Hal itu termaktub dalam Al-Quran surah Al-Baqarah ayat 187 yang artinya: “Mereka itu adalah pakaian bagimu, dan engkaupun adalah pakaian bagi mereka”. Dan diantara mereka Allah juga menanamkan rasa simpati (cinta) diantara mereka. Seandainya bukan karena nikmat ini maka tidak akan ada rasa senang seorang laki-laki kepada perempuan dan tidak dan tidak akan langgeng persahabatan diantara manusia.

Demikianlah tujuan Allah menciptakan perempuan dan laki-laki, yakni menjadikan adanya sara suka diantara keduanya seperti juga lainnya, Allah menciptakan nafsu dan syhwat diamtara mereka dengan tujuan terciptanya perkawinan diantara mereka. Sehingga sempurnalah bangunan kehidupan masyarakat manusia. Roda kehidupan akan terus berputa dengan saling memberi dan tolong menolong sebagai manifestasi dari rasa simpati.

B. Makna yang Terkandung dalam Perkawinan Adat Bone

Banyak sekali terkandung simbol-sinmbol atau sennu-sennuang yang terkandung di dalam proses perkawinan adat Bone ini. Baik itu yang tersirat dalam prosesnya maupun yang terkandung dalam peralatan/perlengkapan yang digunakan. Hal ini menggambarkan kepada kita betapa nenek moyang kita telah mewariskan nilai-nilai luhur yang senantiasa harus kita lestarikan.

Adapun mengenai nilai0nilai tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut:

1. Madduta

Prosesi meminang mengandung harapan serta nilai-nilai yang sangat mendalam., yang mana proses peminangan ini menunjukkan bagaimana kita seharusnya memposisikan perkawinan sebagai upaya penghargaan kepada perempuan.

Oleh karena perkawinan adalah sebuah anugerah kemuliaan yang diberikan Allah SWT kepada manusia, maka perkawinan haruslah dilakukan dengan segala norma-norma yang berlaku. Karena perintah perkawinan adalah perintah yang penting, maka konsekwensinya adalah berimbas kepada hal-hal yang berkaitan dengannya. Misalnya masalah nasab (gineologi), nafkah, harta warisan dan masalah-masalah lain yang berhubungan dengan manisnya mengarungi kehidupan berumah tangga, kontak pandangan ke sesama pasangan, maupun ketika menjalani hubungan intim. Oleh karena itu sebelum dilaksanakan akad nikah maka terlebih dahulu melakukan pertunangan. Dengan tujuan agar kedua pasangan dapat saling mengenal terlebih dahulu sebelum terjadi ikatan sakral. Di sinilah letak keistimewaan madduta (meminang) yang di dalamnya ada proses untuk saling mengenal (mammanu’manu’, mappésé’pese’, kemudian mappasierekeng).

Dalam syariat Islam diatur tata cara perkawinan yang baik. Dimana diatur agar pihak laki-laki meminang perempuan dengan baik-baik melalui keluarganya. Islam tidak meng

Debu-debu di jalanan.............

RIANA67 — Mon, 14 Jul 2008 07:44:03 UT

Kadang aku terkedu dengan pandangan orang lain terhadap diri kita.........begitu mudah mereka menilai kita tanpa melihat dan mengenali siapa diri kita yang sebenarnya. Tanggapan negetive selalunya berkisar dalam minda mereka bahawa kita adalah debu yang boleh hinggap dan melekat pada satu object yang tidak kekal...bila hari hujan lantas debu itu akan musnah dan hilang. Hakikatnya, kita bukanlah sehina itu...bukan juga untuk merubah kebersihan persekitaran dengan kehadirian kita...tetapi sekadar menumpang kasih pada yang sudi...(rasa macam hina sangat pula). Pandangan yang semacam itu sebenarnya kadang-kadang menggugat kesabaran dengan penilaian tersebut...tetapi apa yang harus kulakukan bila mana itulah persepsi orang terhadap diri kita...ada keinginan untuk marah...tetapi kita sendiri tidak dapat melepaskan kemarahan itu pada individu yang melemparkan pandangan serong terhadap kita.....justeru kesabaran itu adalah pelindung yang tidak ternilai sebenarnya dalam menangani tuduhan dan tohmahan yang orang lain lemparkan pada kita. Kadang, airmata adalah teman yang paling setia dalam melayari kehidupan sebagai debu jalanan (anggapan orang). Airmata hadir dikala kita keseorangan, kesepian. Semangat dan dorongan dari insan yang bernama teman amat sukar didapatkan.......lalu dimana dan bagaimana kita harus menjalani atau meneruskan hidup bila mana orang menganggap kita sebagai debu jalanan>? apakah kita harus pasrah dengan pandangan orang atau kita harus memperjuangkan kehidupan kita tanpa menghiraukan tanggapan tersebut walau pun sebenarnya amat mengguris hati....? Bagiku, debu-debu jalanan itu pastinya ada manfaatnya pada sesiapa pun....kalau tidak, mana mungkin tuhan menciptakan debu jalanan sebagai satu daripada pelengkap dan hiasan bumi ini....[url=http://wwwkembaratawau-riana67.blogspot.com / http://riana67-padaidipadaelo.blogspot.com / zuriana_1967.hi5.com]all about my feeling 2 day....aramaiti.........[/url] [url=http://wwwkembaratawau-riana67.blogspot.com / http:// riana67-padaidipadaelo.blogspot.com / zuriana_1967.hi5.com][/url]